子大叔美秀而文出自《左传 · 襄公 · 襄公三十一年 》,子大叔美秀而文的作者是:左丘明。
子大叔美秀而文是周代诗人左丘明的作品,风格是:文。
子大叔美秀而文的释义是:子大叔美秀而文:子大叔,指晋国大夫魏献子;美秀,指其才智出众;文,指其文采风流。释义为:子大叔才智出众且文采风流。
子大叔美秀而文是周代诗人左丘明的作品,风格是:文。
子大叔美秀而文的拼音读音是:zi dà shū měi xiù ér wén。
子大叔美秀而文是《左传 · 襄公 · 襄公三十一年 》的第317句。
子大叔美秀而文的上半句是:冯简子能断大事。
子大叔美秀而文的下半句是:公孙挥能知四国之为。
子大叔美秀而文的全句是:子产之从政也,择能而使之。冯简子能断大事,子大叔美秀而文,公孙挥能知四国之为,而辨于其大夫之族姓、班位、贵贱、能否,而又善为辞令,裨谌能谋,谋于野则获,谋于邑则否。郑国将有诸侯之事,子产乃问四国之为于子羽,且使多为辞令。与裨谌乘以适野,使谋可否。而告冯简子,使断之。事成,乃授子大叔使行之,以应对宾客。是以鲜有败事。北宫文子所谓有礼也。

子产之从政也,择能而使之。冯简子能断大事,子大叔美秀而文,公孙挥能知四国之为,而辨于其大夫之族姓、班位、贵贱、能否,而又善为辞令,裨谌能谋,谋于野则获,谋于邑则否。郑国将有诸侯之事,子产乃问四国之为于子羽,且使多为辞令。与裨谌乘以适野,使谋可否。而告冯简子,使断之。事成,乃授子大叔使行之,以应对宾客。是以鲜有败事。北宫文子所谓有礼也。 的上一句是:十二月,北宫文子相卫襄公以如楚,宋之盟故也。过郑,印段廷劳于棐林,如聘礼而以劳辞。文子入聘。子羽为行人,冯简子与子大叔逆客。事毕而出,言于卫侯曰:「郑有礼,其数世之福也,其无大国之讨乎!《诗》曰:『谁能执热,逝不以濯。』礼之于政,如热之有濯也。濯以救热,何患之有?」 。
子产之从政也,择能而使之。冯简子能断









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