公孙挥能知四国之为出自《左传 · 襄公 · 襄公三十一年 》，公孙挥能知四国之为的作者是：左丘明。
公孙挥能知四国之为是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。
公孙挥能知四国之为的释义是：公孙挥能知四国之为：公孙挥能够了解四个国家的行动和意图。
公孙挥能知四国之为是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。
公孙挥能知四国之为的拼音读音是：gōng sūn huī néng zhī sì guó zhī wèi。
公孙挥能知四国之为是《左传 · 襄公 · 襄公三十一年 》的第318句。
公孙挥能知四国之为的上半句是：子大叔美秀而文。
公孙挥能知四国之为的下半句是：而辨于其大夫之族姓。
公孙挥能知四国之为的全句是：子产之从政也，择能而使之。冯简子能断大事，子大叔美秀而文，公孙挥能知四国之为，而辨于其大夫之族姓、班位、贵贱、能否，而又善为辞令，裨谌能谋，谋于野则获，谋于邑则否。郑国将有诸侯之事，子产乃问四国之为于子羽，且使多为辞令。与裨谌乘以适野，使谋可否。而告冯简子，使断之。事成，乃授子大叔使行之，以应对宾客。是以鲜有败事。北宫文子所谓有礼也。
子产之从政也，择能而使之。冯简子能断大事，子大叔美秀而文，公孙挥能知四国之为，而辨于其大夫之族姓、班位、贵贱、能否，而又善为辞令，裨谌能谋，谋于野则获，谋于邑则否。郑国将有诸侯之事，子产乃问四国之为于子羽，且使多为辞令。与裨谌乘以适野，使谋可否。而告冯简子，使断之。事成，乃授子大叔使行之，以应对宾客。是以鲜有败事。北宫文子所谓有礼也。
的上一句是：十二月，北宫文子相卫襄公以如楚，宋之盟故也。过郑，印段廷劳于棐林，如聘礼而以劳辞。文子入聘。子羽为行人，冯简子与子大叔逆客。事毕而出，言于卫侯曰：「郑有礼，其数世之福也，其无大国之讨乎！《诗》曰：『谁能执热，逝不以濯。』礼之于政，如热之有濯也。濯以救热，何患之有？」
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子产之从政也，择能而使之。冯简