遂赋晋国一鼓铁出自《左传 · 昭公 · 昭公二十九年 》,遂赋晋国一鼓铁的作者是:左丘明。
遂赋晋国一鼓铁是周代诗人左丘明的作品,风格是:文。
遂赋晋国一鼓铁的释义是:“遂赋晋国一鼓铁”的意思是:终于把晋国当成了自己的铁鼓。这里的“一鼓铁”比喻可以依靠的强大力量,这里指晋国。这句话表达的是对晋国强大实力的认可。
遂赋晋国一鼓铁是周代诗人左丘明的作品,风格是:文。
遂赋晋国一鼓铁的拼音读音是:suì fù jìn guó yī gǔ tiě。
遂赋晋国一鼓铁是《左传 · 昭公 · 昭公二十九年 》的第225句。
遂赋晋国一鼓铁的上半句是:荀寅帅师城汝滨。
遂赋晋国一鼓铁的下半句是:以铸刑鼎。
遂赋晋国一鼓铁的全句是:冬,晋赵鞅、荀寅帅师城汝滨,遂赋晋国一鼓铁,以铸刑鼎,着范宣子所为刑书焉。仲尼曰:「晋其亡乎!失其度矣。夫晋国将守唐叔之所受法度,以经纬其民,卿大夫以序守之。民是以能尊其贵,贵是以能守其业。贵贱不愆,所谓度也。文公是以作执秩之官,为被庐之法,以为盟主。今弃是度也,而为刑鼎,民在鼎矣,何以尊贵?贵何业之守?贵贱无序,何以为国?且夫宣子之刑,夷之蒐也,晋国之乱制也,若之何以为法?蔡史墨曰:「范氏、中行氏其亡乎!中行寅为下卿,而干上令,擅作刑器,以为国法,是法奸也。又加范氏焉,易之,亡也。其及赵氏,赵孟与焉。然不得已,若德,可以免。」
冬,晋赵鞅、荀寅帅师城汝滨,遂赋晋国一鼓铁,以铸刑鼎,着范宣子所为刑书焉。仲尼曰:「晋其亡乎!失其度矣。夫晋国将守唐叔之所受法度,以经纬其民,卿大夫以序守之。民是以能尊其贵,贵是以能守其业。贵贱不愆,所谓度也。文公是以作执秩之官,为被庐之法,以为盟主。今弃是度也,而为刑鼎,民在鼎矣,何以尊贵?贵何业之守?贵贱无序,何以为国?且夫宣子之刑,夷之蒐也,晋国之乱制也,若之何以为法?蔡史墨曰:「范氏、中行氏其亡乎!中行寅为下卿,而干上令,擅作刑