贵何业之守出自《左传 · 昭公 · 昭公二十九年 》，贵何业之守的作者是：左丘明。
贵何业之守是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。
贵何业之守的释义是：“贵何业之守”出自《左传·昭公·昭公二十九年》，这里的“贵何业之守”意为“看重什么行业来守护”。这句话反映了古人对于行业选择的重视，强调要坚守自己的职业，专注于某一领域。
贵何业之守是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。
贵何业之守的拼音读音是：guì hé yè zhī shǒu。
贵何业之守是《左传 · 昭公 · 昭公二十九年 》的第245句。
贵何业之守的上半句是：何以尊贵。
贵何业之守的下半句是：贵贱无序。
贵何业之守的全句是：冬，晋赵鞅、荀寅帅师城汝滨，遂赋晋国一鼓铁，以铸刑鼎，着范宣子所为刑书焉。仲尼曰：「晋其亡乎！失其度矣。夫晋国将守唐叔之所受法度，以经纬其民，卿大夫以序守之。民是以能尊其贵，贵是以能守其业。贵贱不愆，所谓度也。文公是以作执秩之官，为被庐之法，以为盟主。今弃是度也，而为刑鼎，民在鼎矣，何以尊贵？贵何业之守？贵贱无序，何以为国？且夫宣子之刑，夷之蒐也，晋国之乱制也，若之何以为法？蔡史墨曰：「范氏、中行氏其亡乎！中行寅为下卿，而干上令，擅作刑器，以为国法，是法奸也。又加范氏焉，易之，亡也。其及赵氏，赵孟与焉。然不得已，若德，可以免。」

冬，晋赵鞅、荀寅帅师城汝滨，遂赋晋国一鼓铁，以铸刑鼎，着范宣子所为刑书焉。仲尼曰：「晋其亡乎！失其度矣。夫晋国将守唐叔之所受法度，以经纬其民，卿大夫以序守之。民是以能尊其贵，贵是以能守其业。贵贱不愆，所谓度也。文公是以作执秩之官，为被庐之法，以为盟主。今弃是度也，而为刑鼎，民在鼎矣，何以尊贵？贵何业之守？贵贱无序，何以为国？且夫宣子之刑，夷之蒐也，晋国之乱制也，若之何以为法？蔡史墨曰：「范氏、中行氏其亡乎！中行寅为下卿，而干上令，擅作刑器，以为国法，是法奸也。又加范氏









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