迁九鼎于雒邑出自《臧哀伯谏纳郜鼎》,迁九鼎于雒邑的作者是:左丘明。
迁九鼎于雒邑是周代诗人左丘明的作品,风格是:文。
迁九鼎于雒邑的释义是:迁九鼎于雒邑:将象征国家权力的九鼎迁移到雒邑(今河南洛阳),以示国家政治中心的重置。
迁九鼎于雒邑是周代诗人左丘明的作品,风格是:文。
迁九鼎于雒邑的拼音读音是:qiān jiǔ dǐng yú luò yì。
迁九鼎于雒邑是《臧哀伯谏纳郜鼎》的第51句。
迁九鼎于雒邑的上半句是:武王克商。
迁九鼎于雒邑的下半句是:义士犹或非之。
迁九鼎于雒邑的全句是:臧哀伯谏曰:“君人者,将昭德塞违,以临照百官;犹惧或失之,故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋,大路越席,大羹不致,粢食不凿,昭其俭也;衮冕黻珽,带裳幅舄,衡紞纮綖,昭其度也;藻率鞞鞛,鞶厉游缨,昭其数也;火龙黼黻,昭其文也;五色比象,昭其物也;钖鸾和铃,昭其声也;三辰旗旗,昭其明也。夫德,俭而有度,登降有数。文物以纪之,声明以发之,以临照百官,百官于是乎戒惧,而不敢易纪律。今灭德立违,而置其赂器于大庙,以明示百官。百官象之,其又何诛焉?国家之败,由官邪也;官之失德,宠赂章也。郜鼎在庙,章孰甚焉?武王克商,迁九鼎于雒邑,义士犹或非之,而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何?”公不听。

臧哀伯谏曰:“君人者,将昭德塞违,以临照百官;犹惧或失之,故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋,大路越席,大羹不致,粢食不凿,昭其俭也;衮冕黻珽,带裳幅舄,衡紞纮綖,昭其度也;藻率鞞鞛,鞶厉游缨,昭其数也;火龙黼黻,昭其文也;五色比象,昭其物也;钖鸾和铃,昭其声也;三辰旗旗,昭其明也。夫德,俭而有度,登降有数。文物以纪之,声明以发之,以临照百官,百官于是乎戒惧,而不敢易纪律。今灭德立违,而置其赂器于大庙,以明示百官。百官象之,其又何诛焉?国家之败,由官邪也;官之失德,宠赂章也。郜鼎在庙,章孰甚焉?武王克商,迁九鼎于雒邑,









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