轼游于公之门出自《楞伽阿跋多罗宝经序》，轼游于公之门的作者是：释迦牟尼。
轼游于公之门是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
轼游于公之门的释义是：“轼游于公之门”意指乘坐车马拜访某位公卿的府邸。其中，“轼”指车前的横木，这里代指车马，“游”指拜访，“公之门”指公卿的府第。整句表达了诗人乘坐车马前往公卿家中拜访的情景。
轼游于公之门是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
轼游于公之门的拼音读音是：shì yóu yú gōng zhī mén。
轼游于公之门是《楞伽阿跋多罗宝经序》的第210句。
轼游于公之门的上半句是：发明心要。
轼游于公之门的下半句是：三十年矣。
轼游于公之门的全句是：读者或不能句。而况遗文以得义。忘义以了心者乎。此其所以寂寥于世。几废而仅存也。太子太保乐全先生张公安道。以广大心。得清净觉。庆历中尝为滁州。至一僧舍。偶见此经入手。恍然如获旧物。开卷未终。夙障冰解。细视笔画。手迹宛然。悲喜太息。从是悟入。常以经首四偈。发明心要。轼游于公之门。三十年矣。今年二月过南都。见公于私第。公时年七十九。幻灭都尽。惠光浑圜。而轼亦老于忧患百念灰冷。公以为可教者乃授此经。且以钱三十万。使印施于江淮间。而金山长老。佛印大师了元曰。印施有尽。若书而刻之则无尽。轼乃为书之。而元使其侍者晓机走钱塘。求善工刻之板。遂以为金山常住
读者或不能句。而况遗文以得义。忘义以了心者乎。此其所以寂寥于世。几废而仅存也。太子太保乐全先生张公安道。以广大心。得清净觉。庆历中尝为滁州。至一僧舍。偶见此经入手。恍然如获旧物。开卷未终。夙障冰解。细视笔画。手迹宛然。悲喜太息。从是悟入。常以经首四偈。发明心要。轼游于公之门。三十年矣。今年二月过南都。见公于私第。公时年七十九。幻灭都尽。惠光浑圜。而轼亦老于忧患百念灰冷。公以为可教者乃授此经。且以钱三十万。使印施于江淮间。而金山长老。佛印大师了元曰。印施有








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