因缘所作方便出自《楞伽阿跋多罗宝经 一切佛语心品之一》，因缘所作方便的作者是：释迦牟尼。
因缘所作方便是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
因缘所作方便的释义是：因缘所作方便，指依据因缘条件而采取的种种方法和手段。这里的“因缘”指的是事物产生和变化的原因和条件，“所作方便”则是指为达到某种目的而采取的具体措施或手段。总的来说，它强调的是根据具体情况灵活运用各种方法来解决问题。
因缘所作方便是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
因缘所作方便的拼音读音是：yīn yuán suǒ zuò fāng biàn。
因缘所作方便是《楞伽阿跋多罗宝经 一切佛语心品之一》的第438句。
因缘所作方便的上半句是：当远离阴界入心。
因缘所作方便的下半句是：生住灭妄想虚伪。
因缘所作方便的全句是：　　大慧。是故欲得如来随入身者。当远离阴界入心。因缘所作方便。生住灭妄想虚伪。唯心直进。观察无始虚伪过。妄想习气因。三有。思惟无所有。佛地无生。到自觉圣趣。自心自在。到无开发行。如随众色摩尼。随入众生微细之心。而以化身随心量度。诸地渐次。相续建立。是故大慧。自悉檀善。应当修学。
　　大慧。是故欲得如来随入身者。当远离阴界入心。因缘所作方便。生住灭妄想虚伪。唯心直进。观察无始虚伪过。妄想习气因。三有。思惟无所有。佛地无生。到自觉圣趣。自心自在。到无开发行。如随众色摩尼。随入众生微细之心。而以化身随心量度。诸地渐次。相续建立。是故大慧。自悉檀善。应当修学。的上一句是：　　大慧。若复诸余沙门、婆罗门。见离自性。浮云火轮、揵闼婆城。无生。幻焰水月及梦。内外心现。妄想无始虚伪。不离自心。妄想因缘灭尽。离妄想。说所说、观所观、受用。建立身之藏识。于识境界。摄受。及摄受者。不相应。无所有境界。离生住灭。自心起。随入分别。大慧。彼菩萨不久当得生死涅槃平等。大悲巧方便。无开发方便。大慧。彼于一切众生界。皆悉








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