是名四种因缘出自《楞伽阿跋多罗宝经 一切佛语心品之一》，是名四种因缘的作者是：释迦牟尼。
是名四种因缘是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
是名四种因缘的释义是：是名四种因缘：指的是佛教中因果关系的四种原因，即因、缘、缘起、果。简单来说，它指的是导致事物产生和变化的四个基本要素。
是名四种因缘是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
是名四种因缘的拼音读音是：shì míng sì zhǒng yīn yuán。
是名四种因缘是《楞伽阿跋多罗宝经 一切佛语心品之一》的第482句。
是名四种因缘的上半句是：大慧。
是名四种因缘的下半句是：水流处。
是名四种因缘的全句是：　　尔时世尊告大慧菩萨言。四因缘故。眼识转。何等为四。谓自心现摄受不觉。无始虚伪过色习气。计著识性自性。欲见种种色相。大慧。是名四种因缘。水流处。藏识转识浪生。
　　尔时世尊告大慧菩萨言。四因缘故。眼识转。何等为四。谓自心现摄受不觉。无始虚伪过色习气。计著识性自性。欲见种种色相。大慧。是名四种因缘。水流处。藏识转识浪生。的上一句是：　　尔时大慧菩萨复白佛言。世尊。所说心、意、意识、五法自性相。一切诸佛菩萨所行。自心见等所缘境界。不和合。显示一切说。成真实相。一切佛语心。为楞伽国摩罗耶山。海中住处诸大菩萨。说如来所叹。海浪藏识境界法身。。
　　尔时世尊告大慧菩萨言。四因缘故。眼识转。何等为四。谓自心现摄受不觉。无始虚伪过色习气。计著识性自性。欲见种种色相。大慧。是名四种因缘。水流处。藏识转识浪生。的下一句是：　　大慧。如眼识。一切诸根微尘毛孔俱生。随次境界生。亦复如是。譬如明镜。现众色像。大慧。犹如猛风。吹大海水。外境界风。飘荡心海。识浪不断。因所作相。异不异。合业生相。深入计著。不能了知色等自性。故五识身转。大慧。即彼五识身俱。因差别分段相知。当知是意识因。彼身转。彼不作是念。我展转相因。自心现。妄想计









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