圣智三相出自《楞伽阿跋多罗宝经 一切佛语心品之一》，圣智三相的作者是：释迦牟尼。
圣智三相是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
圣智三相的释义是：圣智三相：指佛教中圣智的三个方面，通常包括智慧相、解脱相和慈悲相。具体释义如下：
智慧相：指圣者所具有的洞悉宇宙万物本质的智慧，能辨别真伪，洞察世间一切因缘果报。
解脱相：指圣者从烦恼、贪嗔痴等束缚中解脱出来，达到身心自由无碍的境界。
慈悲相：指圣者对众生怀有深厚的慈悲心，愿意帮助众生脱离苦难，达到解脱和觉悟。
圣智三相是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
圣智三相的拼音读音是：shèng zhì sān xiāng。
圣智三相是《楞伽阿跋多罗宝经 一切佛语心品之一》的第615句。
圣智三相的上半句是：是故大慧。
圣智三相的下半句是：当勤修学。
圣智三相的全句是： 复次大慧。菩萨摩诃萨.建立智慧相住已。于上圣智三相.当勤修学。何等为圣智三相当勤修学。所谓无所有相。一切诸佛自愿处相。自觉圣智究竟之相。修行得此已。能舍跛驴心智慧相。得最胜子第八之地。则于彼上三相修生。大慧。无所有相者。谓声闻缘觉.及外道相。彼修习生。大慧。自愿处相者。谓诸先佛自愿处修生。大慧。自觉圣智究竟相者。一切法相无所计著。得如幻三昧身。诸佛地处进趣行生。大慧。是名圣智三相。若成就此圣智三相者。能到自觉圣智究竟境界。是故大慧。圣智三相。当勤修学。
复次大慧。菩萨摩诃萨.建立智慧相住已。于上圣智三相.当勤修学。何等为圣智三相当勤修学。所谓无所有相。一切诸佛自愿处相。自觉圣智究竟之相。修行得此已。能舍跛驴心智慧相。得最胜子第八之地。则于彼上三相修生。大慧。无所有相者。谓声闻缘觉.及外道相。彼修习生。大慧。自愿处相者。谓诸先佛自愿处修生。大慧。自觉圣智究竟相者。一切法相无所计著。得如幻三昧身。诸佛地处进趣行生。大慧。是名圣智三相。若成就此圣智三