当勤修学出自《楞伽阿跋多罗宝经 一切佛语心品之一》,当勤修学的作者是:释迦牟尼。
当勤修学是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
当勤修学的释义是:当勤修学:指应当勤奋努力地学习和修行。
当勤修学是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
当勤修学的拼音读音是:dāng qín xiū xué。
当勤修学是《楞伽阿跋多罗宝经 一切佛语心品之一》的第616句。
当勤修学的上半句是:圣智三相。
当勤修学的下半句是:
  尔时大慧菩萨摩诃萨。
当勤修学的全句是:  复次大慧。菩萨摩诃萨.建立智慧相住已。于上圣智三相.当勤修学。何等为圣智三相当勤修学。所谓无所有相。一切诸佛自愿处相。自觉圣智究竟之相。修行得此已。能舍跛驴心智慧相。得最胜子第八之地。则于彼上三相修生。大慧。无所有相者。谓声闻缘觉.及外道相。彼修习生。大慧。自愿处相者。谓诸先佛自愿处修生。大慧。自觉圣智究竟相者。一切法相无所计著。得如幻三昧身。诸佛地处进趣行生。大慧。是名圣智三相。若成就此圣智三相者。能到自觉圣智究竟境界。是故大慧。圣智三相。当勤修学。
  复次大慧。菩萨摩诃萨.建立智慧相住已。于上圣智三相.当勤修学。何等为圣智三相当勤修学。所谓无所有相。一切诸佛自愿处相。自觉圣智究竟之相。修行得此已。能舍跛驴心智慧相。得最胜子第八之地。则于彼上三相修生。大慧。无所有相者。谓声闻缘觉.及外道相。彼修习生。大慧。自愿处相者。谓诸先佛自愿处修生。大慧。自觉圣智究竟相者。一切法相无所计著。得如幻三昧身。诸佛地处进趣行生。大慧。是名圣智三相。若成就此圣智三相者。能到自觉圣智究竟境界。是故大慧。圣智三相。当勤修学。的上一句是:  复次大慧。若菩萨摩诃萨.欲知自心现量。摄受及摄受者。妄想境界。当离群聚习俗睡眠。初中后夜。常自觉悟修行方便。当离恶见经论言说。及诸声闻缘觉乘相。当通达自心现妄想之相。。
  复次大慧。菩萨摩诃萨.建










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