十世可知也出自《论语·为政篇》，十世可知也的作者是：孔子。
十世可知也是周代诗人孔子的作品，风格是：文。
十世可知也的释义是：十世可知也：指通过观察一个家族或国家的历史，可以预知其未来的发展趋势。
十世可知也是周代诗人孔子的作品，风格是：文。
十世可知也的拼音读音是：shí shì kě zhī yě。
十世可知也是《论语·为政篇》的第142句。
十世可知也的上半句是：
子张问。
十世可知也的下半句是：子曰。
十世可知也的全句是：子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”
子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”
的上一句是：子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
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子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”
的下一句是：子曰：“非其鬼而祭之，谄也；见义不为，无勇也。”。
包含十世可知也这句的作品内容：
子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”
哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”
季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”
或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”
子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”
子曰：“非其鬼而祭之，谄也；见义不为，