有与侵就橐出自《墨子 · 第二十章 · 节用（上）》，有与侵就橐的作者是：墨子。
有与侵就橐是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
有与侵就橐的释义是：有与侵就橐：有，通“又”，再；与，参与；侵，侵犯；就，趋向；橐，口袋。释义：再次参与侵犯，趋向于口袋，意指贪得无厌，不断侵犯他人财物。
有与侵就橐是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
有与侵就橐的拼音读音是：yǒu yǔ qīn jiù tuó。
有与侵就橐是《墨子 · 第二十章 · 节用（上）》的第109句。
有与侵就橐的上半句是：作疾病死者。
有与侵就橐的下半句是：攻城野战死者。
有与侵就橐的全句是：今天下为政者，其所以寡人之道多。其使民劳，其籍敛厚，民财不足、冻饿死者，不可胜数也。且大人惟毋兴师，以攻伐邻国，久者终年，速者数月，男女久不相见，此所以寡人之道也。与居处不安，饮食不时，作疾病死者，有与侵就橐，攻城野战死者，不可胜数。此不令为政者所以寡人之道、数术而起与？圣人为政特无此。不圣人为政，其所以众人之道，亦数术而起与？
今天下为政者，其所以寡人之道多。其使民劳，其籍敛厚，民财不足、冻饿死者，不可胜数也。且大人惟毋兴师，以攻伐邻国，久者终年，速者数月，男女久不相见，此所以寡人之道也。与居处不安，饮食不时，作疾病死者，有与侵就橐，攻城野战死者，不可胜数。此不令为政者所以寡人之道、数术而起与？圣人为政特无此。不圣人为政，其所以众人之道，亦数术而起与？ 的上一句是：其为衣裘何以为？冬以圉寒，夏以圉暑。凡为衣裳之道，冬加温、夏加凊者，芊芊；不加者，去之。其为宫室何以为？冬以圉风寒，夏以圉暑雨。有盗贼加固者，芊芊；不加者，去之。其为甲盾五兵何以为？以圉寇乱盗贼。若有寇乱盗贼，有甲盾五兵者胜，无者不胜，是故圣人作为甲盾五兵。凡为甲盾五兵，加轻以利、坚而难折者，芊芊；不加者，去之。其为舟车何以为？车以行陵陆，舟以行川谷，以通四方之利。