则惟上帝鬼神降之罪厉之祸罚而弃之出自《墨子 · 第二十二章 · 节用（下）》，则惟上帝鬼神降之罪厉之祸罚而弃之的作者是：墨子。
则惟上帝鬼神降之罪厉之祸罚而弃之是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
则惟上帝鬼神降之罪厉之祸罚而弃之的释义是：这句话的意思是：如果有人违背道德，那么只有天帝和鬼神会降临严重的罪恶，施加严厉的灾祸和惩罚，并抛弃这样的人。
则惟上帝鬼神降之罪厉之祸罚而弃之是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
则惟上帝鬼神降之罪厉之祸罚而弃之的拼音读音是：zé wéi shàng dì guǐ shén jiàng zhī zuì lì zhī huò fá ér qì zhī。
则惟上帝鬼神降之罪厉之祸罚而弃之是《墨子 · 第二十二章 · 节用（下）》的第316句。
则惟上帝鬼神降之罪厉之祸罚而弃之的上半句是：无择也。
则惟上帝鬼神降之罪厉之祸罚而弃之的下半句是：则岂不亦乃其所哉。
则惟上帝鬼神降之罪厉之祸罚而弃之的全句是：此求禁止大国之攻小国也，而既已不可矣，欲以干上帝鬼神之福，意者可邪？其说又不可矣。今唯无以厚葬久丧者为政，国家必贫，人民必寡，刑政必乱。若苟贫，是粢盛酒醴不净洁也；若苟寡，是事上帝鬼神者寡也；若苟乱，是祭祀不时度也。今又禁止事上帝鬼神，为政若此，上帝鬼神始得从上抚之曰：“我有是人也，与无是人也，孰愈？”曰：“我有是人也，与无是人也，无择也。”则惟上帝鬼神降之罪厉之祸罚而弃之，则岂不亦乃其所哉！

此求禁止大国之攻小国也，而既已不可矣，欲以干上帝鬼神之福，意者可邪？其说又不可矣。今唯无以厚葬久丧者为政，国家必贫，人民必寡，刑政必乱。若苟贫，是粢盛酒醴不净洁也；若苟寡，是事上帝鬼神者寡也；若苟乱，是祭祀不时度也。今又禁止事上帝鬼神，为政若此，上帝鬼神始得从上抚之曰：“我有是人也，与无是人也，孰愈？”曰：“我有是人也，与无是人也，无择也。”则惟上帝鬼神降之









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