今夫轮人操其规出自《墨子 · 第二十七章 · 天志（中）》，今夫轮人操其规的作者是：墨子。
今夫轮人操其规是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
今夫轮人操其规的释义是：今夫轮人操其规：现在那个制作车轮的人，使用他的圆规。这里的“轮人”指的是制作车轮的工匠，“规”是指圆规，即用来画圆的工具。这句话比喻指某人按照一定的规矩或标准行事。
今夫轮人操其规是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
今夫轮人操其规的拼音读音是：jīn fū lún rén cāo qí guī。
今夫轮人操其规是《墨子 · 第二十七章 · 天志（中）》的第375句。
今夫轮人操其规的上半句是：匠人之有矩也。
今夫轮人操其规的下半句是：将以量度天下之圜与不圜也。
今夫轮人操其规的全句是：是故子墨子之有天之，辟人无以异乎轮人之有规，匠人之有矩也。今夫轮人操其规，将以量度天下之圜与不圜也，曰：“中吾规者，谓之圜；不中吾规者，谓之不圜。”是以圜与不圜，皆可得而知也。此其故何？则圜法明也。匠人亦操其矩，将以量度天下之方与不方也，曰：“中吾矩者，谓之方，不中吾矩者，谓之不方。”是以方与不方，皆可得而知之。此其故何？则方法明也。故子墨子之有天之意也，上将以度天下之王公大人为刑政也，下将以量天下之万民为文学、出言谈也。观其行，顺天之意，谓之善意行；反天之意，谓之不善意行。观其言谈，顺天之意，谓之善言谈；反天之意，谓之不善言谈。观其刑政，顺天之意，谓之善刑政；反天之意，谓之不善刑政。故置此以为法，立此以为仪，将以量度天下之王公大人、卿、大夫之仁与不仁，譬之犹分墨白也。
是故子墨子之有天之，辟人无以异乎轮人之有规，匠人之有矩也。今夫轮人操其规，将以量度天下之圜与不圜也，曰：“中吾规者，谓之圜；不中吾规者，谓之不圜。”是以圜与不圜，皆可得而知也。此其故何？则圜法明也。匠人亦操其矩，将以量度天下之方与不方也，曰：“中吾矩者，谓之方，