何以知兼爱天下之人也出自《墨子 · 第二十八章 · 天志(下)》,何以知兼爱天下之人也的作者是:墨子。
何以知兼爱天下之人也是周代诗人墨子的作品,风格是:文。
何以知兼爱天下之人也的释义是:“何以知兼爱天下之人也”的释义是:如何知道兼爱能够普及到天下所有人。
何以知兼爱天下之人也是周代诗人墨子的作品,风格是:文。
何以知兼爱天下之人也的拼音读音是:hé yǐ zhī jiān ài tiān xià zhī rén yě。
何以知兼爱天下之人也是《墨子 · 第二十八章 · 天志(下)》的第97句。
何以知兼爱天下之人也的上半句是:兼爱天下之人。
何以知兼爱天下之人也的下半句是:以兼而食之也。
何以知兼爱天下之人也的全句是:曰:顺天之意何若?曰:兼爱天下之人。何以知兼爱天下之人也?以兼而食之也。何以知其兼而食之也?自古及今,无有远灵孤夷之国,皆■豢其牛羊犬彘,洁为粢盛酒醴,以敬祭祀上帝、山川、鬼神,以此知兼而食之也。苟兼而食焉,必兼而爱之。譬之若楚、越之君:今是楚王食于楚之四境之内,故爱楚之人;越王食于越,故爱越之人。今天兼天下而食焉,我以此知其兼爱天下之人也。

曰:顺天之意何若?曰:兼爱天下之人。何以知兼爱天下之人也?以兼而食之也。何以知其兼而食之也?自古及今,无有远灵孤夷之国,皆■豢其牛羊犬彘,洁为粢盛酒醴,以敬祭祀上帝、山川、鬼神,以此知兼而食之也。苟兼而食焉,必兼而爱之。譬之若楚、越之君:今是楚王食于楚之四境之内,故爱楚之人;越王食于越,故爱越之人。今天兼天下而食焉,我以此知其兼爱天下之人也。 的上一句是:是故子墨子言曰:“戒之慎之,必为天之所欲,而去天之所恶。”曰天之所欲者,何也?所恶者,何也?天欲义而恶其不义者也。何以知其然也?曰:义者,正也。何以知义之为正也?天下有义则治,无义则乱,我以此知义之为正也。然而正者,无自下正上者,必自上正下。是故庶人不得次己而为正









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