故执有命者不仁出自《墨子 · 第三十五章 · 非命（上）》，故执有命者不仁的作者是：墨子。
故执有命者不仁是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
故执有命者不仁的释义是：故执有命者不仁：因此，坚持认为命运不可改变的人是不仁义的。这里的“有命”指的是命运或天命，而“不仁”则是指缺乏仁爱之心，即不关心他人福祉。这句话表达了作者对宿命论的批判，认为相信命运的人往往忽视了人的努力和责任，从而显得缺乏仁爱。
故执有命者不仁是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
故执有命者不仁的拼音读音是：gù zhí yǒu mìng zhě bù rén。
故执有命者不仁是《墨子 · 第三十五章 · 非命（上）》的第28句。
故执有命者不仁的上半句是：下以驵百姓之从事。
故执有命者不仁的下半句是：故当执有命者之言。
故执有命者不仁的全句是：子墨子言曰：执有命者以杂于民间者众。执有命者之言曰：“命富则富，命贫则贫；命众则众，命寡则寡；命治则治，命乱则乱；命寿则寿，命夭则夭；命……虽强劲，何益哉？”以上说王公大人，下以驵百姓之从事，故执有命者不仁。故当执有命者之言，不可不明辨。
子墨子言曰：执有命者以杂于民间者众。执有命者之言曰：“命富则富，命贫则贫；命众则众，命寡则寡；命治则治，命乱则乱；命寿则寿，命夭则夭；命……虽强劲，何益哉？”以上说王公大人，下以驵百姓之从事，故执有命者不仁。故当执有命者之言，不可不明辨。
的上一句是：子墨子言曰：古者王公大人为政国家者，皆欲国家之富，人民之众，刑政之治。然而不得富而得贫，不得众而得寡，不得治而得乱，则是本失其所欲，得其所恶，是故何也？
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子墨子言曰：执有命者以杂于民间者众。执有命者之言曰：“命富则富，命贫则贫；命众则众，命寡则寡；命治则治，命乱则乱；命寿则寿，命夭则夭；命……虽强劲，何益哉？”以上说王公大人，下以驵百姓之从事，故执有命者不仁。故当执有命者之言，不可