今用执有命者之言出自《墨子 · 第三十五章 · 非命（上）》，今用执有命者之言的作者是：墨子。
今用执有命者之言是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
今用执有命者之言的释义是：现在采用相信命运的人的话。
今用执有命者之言是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
今用执有命者之言的拼音读音是：jīn yòng zhí yǒu mìng zhě zhī yán。
今用执有命者之言是《墨子 · 第三十五章 · 非命（上）》的第106句。
今用执有命者之言的上半句是：不亦可错乎。
今用执有命者之言的下半句是：是覆天下之义。
今用执有命者之言的全句是：今用执有命者之言，是覆天下之义。覆天下之义者，是立命者也，百姓之谇也。说百姓之谇者，是灭天下之人也。然则所为欲义在上者，何也？曰：义人在上，天下必治，上帝、山川、鬼神，必有干主，万民被其大利。何以知之？子墨子曰：古者汤封于亳，绝长继短，方地百里，与其百姓兼相爱，交相利，移则分，率其百姓以上尊天事鬼，是以天鬼富之，诸侯与之，百姓亲之，贤士归之，未殁其世而王天下，政诸侯。

今用执有命者之言，是覆天下之义。覆天下之义者，是立命者也，百姓之谇也。说百姓之谇者，是灭天下之人也。然则所为欲义在上者，何也？曰：义人在上，天下必治，上帝、山川、鬼神，必有干主，万民被其大利。何以知之？子墨子曰：古者汤封于亳，绝长继短，方地百里，与其百姓兼相爱，交相利，移则分，率其百姓以上尊天事鬼，是以天鬼富之，诸侯与之，百姓亲之，贤士归之，未殁其世而王天下，政诸侯。 的上一句是：是故子墨子言曰：吾当未盐，数天下之良书，不可尽计数，大方论数，而五者是也。今虽毋求执有命者之言，不必得，不亦可错乎？ 。
今用执有命者之言，是覆天下之义。覆天下之义者，是立命者也，百姓之谇也。说百姓之谇者，是灭天下之人也。然则所为欲义在上者，何也？曰：义人在上，天下必治，上帝、山川、鬼神，必有干主，万









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