则过出自《墨子 · 第四十三章 · 经说（下）》，则过的作者是：墨子。
则过是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
则过的释义是：则过：即过失，错误。
则过是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
则过的拼音读音是：zé guò。
则过是《墨子 · 第四十三章 · 经说（下）》的第407句。
则过的上半句是：径应以弗智。
则过的下半句是：且应。
则过的全句是：智：智狗重智犬，则过；不重，则不过。
智：智狗重智犬，则过；不重，则不过。
的上一句是：所：春也，其执固不可指也；逃臣，不智其处；狗犬，不智其名也；遗者，巧弗能两也。
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智：智狗重智犬，则过；不重，则不过。
的下一句是：通：问者曰：“子知驘乎？”应之曰：“驘，何谓也？”彼曰：“施。”则智之。若不问驘何谓，径应以弗智，则过。且应，必应问之时。若应长，应有深浅、大常中；在兵人长。
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包含则过这句的作品内容：
谓：“所谓非同也，则异也。同则或谓之狗，其或谓之犬也；异则或谓之牛，牛或谓之马也。俱无胜。”是不辩也。辩也者，或谓之是，或谓之非，当者胜也。
无：让者酒，未让始也，不可让也。
于：石，一也；坚、白，二也，而在石。故有智焉，有不智焉，可。
有指：子智是，有智是吾所先举，重。则子智是，而不智吾所先举也，是一。谓“有智焉，有不智焉”，可。若智之，则当指之智告我，则我智之，兼指之以二也。衡指之，参直之也。若曰“必独指吾所举，毋举吾所不举”，则者固不能独指。所欲相不传，意若未校。且其所智是也，所不智是也，则是智是之不智也，恶得为一？谓而“有智焉，有不智焉”。
所：春也，其执固不可指也；逃臣，不智其处；狗犬，不智其名也；遗者，巧弗能两也。
智：智狗重智犬，则过；不重，则不过。
通：问者曰：“子知驘乎？”应之曰：“驘，何谓也？”彼曰：“施。”则智之。若不问驘何谓，径应以弗智，则过。且应，必应问之时。若应长，应有深浅、大常中；在兵人长。