且应出自《墨子 · 第四十三章 · 经说(下)》,且应的作者是:墨子。
且应是周代诗人墨子的作品,风格是:文。
且应的释义是:且应:暂且、姑且。
且应是周代诗人墨子的作品,风格是:文。
且应的拼音读音是:qiě yīng。
且应是《墨子 · 第四十三章 · 经说(下)》的第408句。
且应的上半句是:则过。
且应的下半句是:必应问之时。
且应的全句是:通:问者曰:“子知驘乎?”应之曰:“驘,何谓也?”彼曰:“施。”则智之。若不问驘何谓,径应以弗智,则过。且应,必应问之时。若应长,应有深浅、大常中;在兵人长。
通:问者曰:“子知驘乎?”应之曰:“驘,何谓也?”彼曰:“施。”则智之。若不问驘何谓,径应以弗智,则过。且应,必应问之时。若应长,应有深浅、大常中;在兵人长。
的上一句是:智:智狗重智犬,则过;不重,则不过。
。
通:问者曰:“子知驘乎?”应之曰:“驘,何谓也?”彼曰:“施。”则智之。若不问驘何谓,径应以弗智,则过。且应,必应问之时。若应长,应有深浅、大常中;在兵人长。
的下一句是:所:室堂,所存也。其子,存者也。据在者而问室堂,恶可存也?主室堂而问存者,孰存也?是一主存者以问所存,一主所存以问存者。
。
包含且应这句的作品内容:
无:让者酒,未让始也,不可让也。
于:石,一也;坚、白,二也,而在石。故有智焉,有不智焉,可。
有指:子智是,有智是吾所先举,重。则子智是,而不智吾所先举也,是一。谓“有智焉,有不智焉”,可。若智之,则当指之智告我,则我智之,兼指之以二也。衡指之,参直之也。若曰“必独指吾所举,毋举吾所不举”,则者固不能独指。所欲相不传,意若未校。且其所智是也,所不智是也,则是智是之不智也,恶得为一?谓而“有智焉,有不智焉”。
所:春也,其执固不可指也;逃臣,不智其处;狗犬,不智其名也;遗者,巧弗能两也。
智:智狗重智犬,则过;不重,则不过。
通:问者曰:“