执驹焉说求之出自《墨子 · 第四十四章 · 大取》，执驹焉说求之的作者是：墨子。
执驹焉说求之是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
执驹焉说求之的释义是：执驹焉说求之：指抓住机会去追求自己的目标。
执驹焉说求之是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
执驹焉说求之的拼音读音是：zhí jū yān shuō qiú zhī。
执驹焉说求之是《墨子 · 第四十四章 · 大取》的第127句。
执驹焉说求之的上半句是：非白马焉。
执驹焉说求之的下半句是：舞说非也。
执驹焉说求之的全句是：圣人不得为子之事。圣人之法死亡亲，为天下也。厚亲，分也；以死亡之，体渴兴利。有厚薄而毋，伦列之兴利为己。语经，语经也，非白马焉。执驹焉说求之，舞说非也，渔大之无大，非也。三物必具，然后足以生。
圣人不得为子之事。圣人之法死亡亲，为天下也。厚亲，分也；以死亡之，体渴兴利。有厚薄而毋，伦列之兴利为己。语经，语经也，非白马焉。执驹焉说求之，舞说非也，渔大之无大，非也。三物必具，然后足以生。
的上一句是：圣人不为其室臧之故，在于臧。
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圣人不得为子之事。圣人之法死亡亲，为天下也。厚亲，分也；以死亡之，体渴兴利。有厚薄而毋，伦列之兴利为己。语经，语经也，非白马焉。执驹焉说求之，舞说非也，渔大之无大，非也。三物必具，然后足以生。
的下一句是：臧之爱已，非为爱已之人也。厚不外己，爱无厚保举己，非贤也。义，利；不义，害。志功为辩。
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包含执驹焉说求之这句的作品内容：
义可厚，厚之；义可薄，薄之。谓伦列。德行、君上、老长、亲戚，此皆所厚也。为长厚，不为幼保亲厚，厚；亲薄，保亲至，薄不至。义厚亲，不称行而顾行。
为天下厚禹，为禹也。为天下厚爱禹，乃为禹之爱人也。厚禹之加于天下，而厚禹不加于天下。若恶盗之为加于天下，而恶盗不加于天下。
爱人不外已，已在所爱之中。已在所爱，爱加于已。伦列之爱已，爱人也。
圣人恶疾病，不恶危