渔大之无大出自《墨子 · 第四十四章 · 大取》,渔大之无大的作者是:墨子。
渔大之无大是周代诗人墨子的作品,风格是:文。
渔大之无大的释义是:“渔大之无大”意为:最大的大,没有比它更大的了。
渔大之无大是周代诗人墨子的作品,风格是:文。
渔大之无大的拼音读音是:yú dà zhī wú dà。
渔大之无大是《墨子 · 第四十四章 · 大取》的第129句。
渔大之无大的上半句是:舞说非也。
渔大之无大的下半句是:非也。
渔大之无大的全句是:圣人不得为子之事。圣人之法死亡亲,为天下也。厚亲,分也;以死亡之,体渴兴利。有厚薄而毋,伦列之兴利为己。语经,语经也,非白马焉。执驹焉说求之,舞说非也,渔大之无大,非也。三物必具,然后足以生。

圣人不得为子之事。圣人之法死亡亲,为天下也。厚亲,分也;以死亡之,体渴兴利。有厚薄而毋,伦列之兴利为己。语经,语经也,非白马焉。执驹焉说求之,舞说非也,渔大之无大,非也。三物必具,然后足以生。 的上一句是:圣人不为其室臧之故,在于臧。 。
圣人不得为子之事。圣人之法死亡亲,为天下也。厚亲,分也;以死亡之,体渴兴利。有厚薄而毋,伦列之兴利为己。语经,语经也,非白马焉。执驹焉说求之,舞说非也,渔大之无大,非也。三物必具,然后足以生。 的下一句是:臧之爱已,非为爱已之人也。厚不外己,爱无厚保举己,非贤也。义,利;不义,害。志功为辩。 。
包含渔大之无大这句的作品内容:
义可厚,厚之;义可薄,薄之。谓伦列。德行、君上、老长、亲戚,此皆所厚也。为长厚,不为幼保亲厚,厚;亲薄,保亲至,薄不至。义厚亲,不称行而顾行。
为天下厚禹,为禹也。为天下厚爱禹,乃为禹之爱人也。厚禹之加于天下,而厚禹不加于天下。若恶盗之为加于天下,而恶盗不加于天下。
爱人不外已,已在所爱之中。已在所爱,爱加于已。伦列之爱已,爱人也。
圣人恶疾病,不恶危难。正体不动,欲人之利也,非恶人之害













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