智亲之一利出自《墨子 · 第四十四章 · 大取》,智亲之一利的作者是:墨子。
智亲之一利是周代诗人墨子的作品,风格是:文。
智亲之一利的释义是:智亲之一利:智慧地亲近他人,以实现共同的利益。
智亲之一利是周代诗人墨子的作品,风格是:文。
智亲之一利的拼音读音是:zhì qīn zhī yī lì。
智亲之一利是《墨子 · 第四十四章 · 大取》的第195句。
智亲之一利的上半句是:亦不至无贵于人。
智亲之一利的下半句是:未为孝也。
智亲之一利的全句是:智亲之一利,未为孝也,亦不至于智不为已之利于亲也。智是之世之有盗也,尽爱是世。智是室之有盗也,不尽是室也。智其一人之盗也,不尽是二人。虽其一人之盗,苟不智其所在,尽恶,其弱也。

智亲之一利,未为孝也,亦不至于智不为已之利于亲也。智是之世之有盗也,尽爱是世。智是室之有盗也,不尽是室也。智其一人之盗也,不尽是二人。虽其一人之盗,苟不智其所在,尽恶,其弱也。 的上一句是:为赏誉利一人,非为赏誉利人也,亦不至无贵于人。 。
智亲之一利,未为孝也,亦不至于智不为已之利于亲也。智是之世之有盗也,尽爱是世。智是室之有盗也,不尽是室也。智其一人之盗也,不尽是二人。虽其一人之盗,苟不智其所在,尽恶,其弱也。 的下一句是:诸圣人所先,为人欲名实。名实不必名。苟是石也白,败是石也,尽与白同。是石也唯大,不与大同。是有便谓焉也。以形貌命者,必智是之某也,焉智某也。不可以形貌命者,唯不智是之某也,智某可也。诸以居运命者,苟人于其中者,皆是也,去之因非也。诸以居运命者,若乡里齐荆者,皆是。诸以形貌命者,若山丘室庙者,皆是也。 。
包含智亲之一利这句的作品内容:
 不得已而欲之,非欲之也。非杀臧也。专杀盗,非杀盗也。凡学爱人。
 小圜之圜,与大圜之圜同。方至尺之不至也,与不至钟之至,不异。其不至同者,远近之谓也。
是璜也,是玉也。意楹,非意木也,意是楹之












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