恶有士而无斗矣出自《墨子 · 第四十六章 · 耕柱》,恶有士而无斗矣的作者是:墨子。
恶有士而无斗矣是周代诗人墨子的作品,风格是:文。
恶有士而无斗矣的释义是:恶有士而无斗,意为:恶劣的是有士人却没有斗志。
恶有士而无斗矣是周代诗人墨子的作品,风格是:文。
恶有士而无斗矣的拼音读音是:è yǒu shì ér wú dòu yǐ。
恶有士而无斗矣是《墨子 · 第四十六章 · 耕柱》的第126句。
恶有士而无斗矣的上半句是:狗豨犹有斗。
恶有士而无斗矣的下半句是:子墨子曰。
恶有士而无斗矣的全句是:子夏之徒问于子墨子曰:“君子有斗乎?”子墨子曰:“君子无斗。”子夏之徒曰:“狗豨犹有斗,恶有士而无斗矣?”子墨子曰:“伤矣哉!言则称于汤文,行则譬于狗豨,伤矣哉!”
子夏之徒问于子墨子曰:“君子有斗乎?”子墨子曰:“君子无斗。”子夏之徒曰:“狗豨犹有斗,恶有士而无斗矣?”子墨子曰:“伤矣哉!言则称于汤文,行则譬于狗豨,伤矣哉!”
的上一句是:巫马子谓子墨子曰:“子之为义也,人不见而耶,鬼而不见而富,而子为之,有狂疾。”子墨子曰:“今使子有二臣于此,其一人者见子从事,不见子则不从事;其一人者见子亦从事,不见子亦从事,子谁贵于此二人?”巫马子曰:“我贵其见我亦从事,不见我亦从事者。”子墨子曰:“然则是子亦贵有狂疾也。”
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子夏之徒问于子墨子曰:“君子有斗乎?”子墨子曰:“君子无斗。”子夏之徒曰:“狗豨犹有斗,恶有士而无斗矣?”子墨子曰:“伤矣哉!言则称于汤文,行则譬于狗豨,伤矣哉!”
的下一句是:巫马子谓子墨子曰:“舍今之人而誉先王,是誉槁骨也。譬若匠人然,智槁木也,而不智生木。”子墨子曰:“天下之所以生者,以先王之道教也。今誉先王,是誉天下之所以生也。可誉而不誉,非仁也。”
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包含恶有士而无斗矣这句的作品内容:
巫马子谓子墨子曰:“鬼神孰与圣人明智?”子墨子曰:“鬼神之明智于圣