狂夫之所不为也出自《商君书 · 算地》,狂夫之所不为也的作者是:商鞅。
狂夫之所不为也是秦代诗人商鞅的作品,风格是:文。
狂夫之所不为也的释义是:狂夫之所不为也:狂夫,狂妄的人;所为,所做;也,句末语气词。意思是狂妄的人所不会做的事情。
狂夫之所不为也是秦代诗人商鞅的作品,风格是:文。
狂夫之所不为也的拼音读音是:kuáng fū zhī suǒ bù wèi yě。
狂夫之所不为也是《商君书 · 算地》的第247句。
狂夫之所不为也的上半句是:归危外托。
狂夫之所不为也的下半句是:故圣人之为国也。
狂夫之所不为也的全句是:民之生:度而取长,称而取重,权而索利。明君慎观三者,则国治可立,而民能可得。国之所以求民者少,而民之所以避求者多,入使民属于农,出使民壹于战,故圣人之治也,多禁以止能,任力以穷诈。两者偏用,则境内之民壹;民壹,则农;农,则朴;朴,则安居而恶出。故圣人之为国也,民资藏于地,而偏托危于外。资藏于地则朴,托危于外则惑。民入则朴,出则惑,故其农勉而战戢也。民之农勉则资重,战戢则邻危。资重则不可负而逃,邻危则不归。于无资、归危外托,狂夫之所不为也。故圣人之为国也,观俗立法则治,察国事本则宜。不观时俗,不察国本,则其法立而民乱,事剧而功寡。此臣之所谓过也。
民之生:度而取长,称而取重,权而索利。明君慎观三者,则国治可立,而民能可得。国之所以求民者少,而民之所以避求者多,入使民属于农,出使民壹于战,故圣人之治也,多禁以止能,任力以穷诈。两者偏用,则境内之民壹;民壹,则农;农,则朴;朴,则安居而恶出。故圣人之为国也,民资藏于地,而偏托危于外。资藏于地则朴,托危于外则惑。民入则朴,出则惑,故其农勉而战戢也。民之农勉则资重,战戢则邻危。资重则不可负而逃,邻危则不归。于无资、归危外托,狂夫之所不为也。故圣人之为国也,观俗立法则治,察国事本则宜。不观时俗,不察国本,则其法立而