故圣人之为国也出自《商君书 · 算地》，故圣人之为国也的作者是：商鞅。
故圣人之为国也是秦代诗人商鞅的作品，风格是：文。
故圣人之为国也的释义是：“故圣人之为国也”这句话的释义是：因此，圣人在治理国家时。
故圣人之为国也是秦代诗人商鞅的作品，风格是：文。
故圣人之为国也的拼音读音是：gù shèng rén zhī wèi guó yě。
故圣人之为国也是《商君书 · 算地》的第248句。
故圣人之为国也的上半句是：狂夫之所不为也。
故圣人之为国也的下半句是：观俗立法则治。
故圣人之为国也的全句是：主操名利之柄而能致功名者，数也。圣人审权以操柄，审数以使民。数者，臣主之术，而国之要也。故万乘失数而不危、臣主失术而不乱者，未之有也。今世主欲辟地治民而不审数，臣欲尽其事而不立术，故国有不服之民，主有不令之臣。故圣人之为国也，入令民以属农，出令民以计战。夫农，民之所苦；而战，民之所危也。犯其所苦、行其所危者，计也。故民生则计利，死则虑名。名利之所出，不可不审也。利出于地，则民尽力；名出于战，则民致死。入使民尽力，则草不荒；出使民致死，则胜敌。胜故而草不荒，富强之功可坐而致也。
主操名利之柄而能致功名者，数也。圣人审权以操柄，审数以使民。数者，臣主之术，而国之要也。故万乘失数而不危、臣主失术而不乱者，未之有也。今世主欲辟地治民而不审数，臣欲尽其事而不立术，故国有不服之民，主有不令之臣。故圣人之为国也，入令民以属农，出令民以计战。夫农，民之所苦；而战，民之所危也。犯其所苦、行其所危者，计也。故民生则计利，死则虑名。名利之所出，不可不审也。利出于地，则民尽力；名出于战，则民致死。入使民尽力，则草不荒；出使民致死，则胜敌。胜故而草不荒，富强之功可坐而致也。 的上一句是：民之性：饥而求食，劳而求佚，苦则索乐，辱则求荣，此民之情也。民之求利，失礼之法；求名，失性之常。奚以论其然也？今夫盗贼