天下莫不引领而观其政出自《过秦论》,天下莫不引领而观其政的作者是:贾谊。
天下莫不引领而观其政是汉代诗人贾谊的作品,风格是:文。
天下莫不引领而观其政的释义是:天下无不引领而观其政,意为天下的人都不由自主地纷纷引颈翘首地关注着那个国家的政治动态。这里的“引领”指的是引领众人,引领天下,形容关注的人非常多,非常广泛。
天下莫不引领而观其政是汉代诗人贾谊的作品,风格是:文。
天下莫不引领而观其政的拼音读音是:tiān xià mò bù yǐn lǐng ér guān qí zhèng。
天下莫不引领而观其政是《过秦论》的第247句。
天下莫不引领而观其政的上半句是:
今秦二世立。
天下莫不引领而观其政的下半句是:夫寒者利裋褐。
天下莫不引领而观其政的全句是:今秦二世立,天下莫不引领而观其政。夫寒者利裋褐,而饥者甘糟糠。天下嚣嚣,新主之资也。此言劳民之易为仁也。向使二世有庸主之行而任忠贤,臣主一心而忧海内之患,缟素而正先帝之过;裂地分民以封功臣之后,建国立君以礼天下;虚囹圄而免刑戮,去收孥污秽之罪,使各反其乡里;发仓廪,散财币,以振孤独穷困之士;轻赋少事,以佐百姓之急;约法省刑,以持其后,使天下之人皆得自新,更节修行,各慎其身;塞万民之望,而以盛德与天下,天下息矣。即四海之内皆欢然各自安乐其处,惟恐有变。虽有狡害之民,无离上之心,则不轨之臣无以饰其智,而暴乱之奸弭矣。
今秦二世立,天下莫不引领而观其政。夫寒者利裋褐,而饥者甘糟糠。天下嚣嚣,新主之资也。此言劳民之易为仁也。向使二世有庸主之行而任忠贤,臣主一心而忧海内之患,缟素而正先帝之过;裂地分民以封功臣之后,建国立君以礼天下;虚囹圄而免刑戮,去收孥污秽之罪,使各反其乡里;发仓廪,散财币,以振孤独穷困之士;轻赋少事,以佐百姓之急;约法省刑,以持其后,使天下之人皆得自新,更节修行,各慎其身;塞万民之望,而以盛德与天下,天下息