由数期而创万代出自哪里？由数期而创万代的全文

奋布衣以登皇位出自《两都赋》，奋布衣以登皇位的作者是：班固。 奋布衣以登皇位是汉代诗人班固的作品，风格是：赋。 奋布衣以登皇位的释义是：奋布衣以登皇位：指穿着布衣（指平民服装）而登上皇位，比喻出身低微的人最终获得至高无上的权力。 奋布衣以登皇位是汉代诗人班固的作品，风格是：赋。 奋布衣以登皇位的拼音读音是：fèn bù yī yǐ dēng huáng wèi。

夫大汉之开元也出自《两都赋》，夫大汉之开元也的作者是：班固。 夫大汉之开元也是汉代诗人班固的作品，风格是：赋。 夫大汉之开元也的释义是：夫大汉之开元也，意为“大汉王朝的开创时期”。这里的“大汉”指的是汉朝，“开元”表示一个开创或开始的时期。整句话强调了汉朝的开创性阶段。 夫大汉之开元也是汉代诗人班固的作品，风格是：赋。 夫大汉之开元也的拼音读音是：fū dà hàn zhī kāi yuán

乌睹大汉之云为乎出自《两都赋》，乌睹大汉之云为乎的作者是：班固。 乌睹大汉之云为乎是汉代诗人班固的作品，风格是：赋。 乌睹大汉之云为乎的释义是：此句意为：难道看不到大汉的云气吗？其中“乌睹”意为“难道看到”，“大汉”指汉朝，“云为”指云气。这句话表达了诗人对汉朝的赞美和自豪之情。 乌睹大汉之云为乎是汉代诗人班固的作品，风格是：赋。 乌睹大汉之云为乎的拼音读音是：wū dǔ dà hàn zhī

盖六籍所不能谈出自《两都赋》，盖六籍所不能谈的作者是：班固。 盖六籍所不能谈是汉代诗人班固的作品，风格是：赋。 盖六籍所不能谈的释义是：《两都赋》中“盖六籍所不能谈”的释义是：这六部经典所不能涵盖的内容。这里的“六籍”通常指的是《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》这六部儒家经典。这句话的意思是说，某些内容超出了这六部经典所能讨论的范围。 盖六籍所不能谈是汉代诗人班固的作品，风格是：赋

前圣靡得言焉当此之时出自《两都赋》，前圣靡得言焉当此之时的作者是：班固。 前圣靡得言焉当此之时是汉代诗人班固的作品，风格是：赋。 前圣靡得言焉当此之时的释义是：前圣靡得言焉当此之时：古代圣贤都没有办法用言语表达这个时刻。这里的“前圣”指的是古代的圣贤，如孔子、老子等；“靡得言”表示无法用言语表达；“焉”是语气词；“当此之时”指的是当前这个时代。整句话的意思是在这个时代

功有横而当天出自《两都赋》，功有横而当天的作者是：班固。 功有横而当天是汉代诗人班固的作品，风格是：赋。 功有横而当天的释义是：功业广大，如同横跨天空，覆盖四方。 功有横而当天是汉代诗人班固的作品，风格是：赋。 功有横而当天的拼音读音是：gōng yǒu héng ér dāng tiān。 功有横而当天是《两都赋》的第518句。 功有横而当天的上半句是：前圣靡得言焉当此之时。