前圣靡得言焉当此之时出自《两都赋》,前圣靡得言焉当此之时的作者是:班固。
前圣靡得言焉当此之时是汉代诗人班固的作品,风格是:赋。
前圣靡得言焉当此之时的释义是:前圣靡得言焉当此之时:古代圣贤都没有办法用言语表达这个时刻。这里的“前圣”指的是古代的圣贤,如孔子、老子等;“靡得言”表示无法用言语表达;“焉”是语气词;“当此之时”指的是当前这个时代。整句话的意思是在这个时代,即使是古代的圣贤也无法用言语来描述它的特点。
前圣靡得言焉当此之时是汉代诗人班固的作品,风格是:赋。
前圣靡得言焉当此之时的拼音读音是:qián shèng mí dé yán yān dāng cǐ zhī shí。
前圣靡得言焉当此之时是《两都赋》的第517句。
前圣靡得言焉当此之时的上半句是:盖六籍所不能谈。
前圣靡得言焉当此之时的下半句是:功有横而当天。
前圣靡得言焉当此之时的全句是:东都主人喟然而叹曰:「痛乎风俗之移人也。子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭、襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?夫大汉之开元也,奋布衣以登皇位,由数期而创万代,盖六籍所不能谈,前圣靡得言焉当此之时,功有横而当天,讨有逆而顺民。故娄敬度势而献其说,萧公权宜而拓其制。时岂泰而安之哉,计不得以已也。吾子曾不是睹,顾曜后嗣之末造,不亦暗乎?今将语子以建武之治,永平之事,监于太清,以变子之惑志。

东都主人喟然而叹曰:「痛乎风俗之移人也。子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭、襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?夫大汉之开元也,奋布衣以登皇位,由数期而创万代,盖六籍所不能谈,前圣靡得言焉当此之时,功有横而当天,讨有逆而顺民。故娄敬度势而献其说,萧公权宜而拓其制。时岂泰而安之哉,计不得以已也。吾子曾不是睹,顾曜后嗣之末造,不亦暗乎?今将语子以建武之治,永平之事,监于太清,以变子之惑志。 的上一句是:东都赋 。
东都主人喟然而叹曰:「痛乎风俗









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