定而后能静出自《礼记 大学》，定而后能静的作者是：戴圣。
定而后能静是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
定而后能静的释义是：定而后能静，意为心志坚定之后才能达到内心的宁静。
定而后能静是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
定而后能静的拼音读音是：dìng ér hòu néng jìng。
定而后能静是《礼记 大学》的第6句。
定而后能静的上半句是：
知止而后有定。
定而后能静的下半句是：静而后能安。
定而后能静的全句是：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。的上一句是：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。的下一句是：物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。。
包含定而后能静这句的作品内容：
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。

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