乐正崇四术出自《王制第五》，乐正崇四术的作者是：戴圣。
乐正崇四术是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
乐正崇四术的释义是：乐正崇四术：乐正，古代官名，负责音乐教化；崇，推崇；四术，指礼、乐、射、御四种技艺。释义为：推崇礼、乐、射、御四种技艺。
乐正崇四术是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
乐正崇四术的拼音读音是：lè zhèng chóng sì shù。
乐正崇四术是《王制第五》的第499句。
乐正崇四术的上半句是：曰造士。
乐正崇四术的下半句是：立四教。
乐正崇四术的全句是：命乡，简不帅教者以告耆老皆朝于庠，无日，习射上功，习乡上齿，大司徒帅国之俊士与执事焉。不变，命国之右乡，简不帅教者移之左，命国之左乡，简不帅教者移之右，如初礼。不变，移之郊。如初礼。不变，移之遂，如初礼。不变，屏之远方，终身不齿。命乡，论秀士，升之司徒，曰选士。司徒论选士之秀者而升之学，曰俊士。升于司徒者，不征于乡，升于学者，不征于司徒，曰造士。乐正崇四术，立四教，顺先王《诗》、《书》、《礼》、《乐》以造士。春秋教以《礼》、《乐》，冬夏教以《诗》、《书》。王大子，王子，群后之大子，卿大夫元士之适子，国之俊选，皆造焉。凡入学以齿。
命乡，简不帅教者以告耆老皆朝于庠，无日，习射上功，习乡上齿，大司徒帅国之俊士与执事焉。不变，命国之右乡，简不帅教者移之左，命国之左乡，简不帅教者移之右，如初礼。不变，移之郊。如初礼。不变，移之遂，如初礼。不变，屏之远方，终身不齿。命乡，论秀士，升之司徒，曰选士。司徒论选士之秀者而升之学，曰俊士。升于司徒者，不征于乡，升于学者，不征于司徒，曰造士。乐正崇四术，立四教，顺先王《诗》、《书》、《礼》、《乐》以造士。春秋教以《礼》、《乐》，冬夏教以《诗》、《书》。王大子，王子，群后之大子，卿大夫元士之适子，国之俊选，皆造焉。凡入学以齿。的上一句是：凡居民，量地以制邑，度地以居民。地








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