八十者一子不从政出自《王制第五》，八十者一子不从政的作者是：戴圣。
八十者一子不从政是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
八十者一子不从政的释义是：八十岁者一子不从政：指八十岁的人家中有一个儿子不参与政治活动，即不担任官职或参与国家事务。这体现了古代社会对老年人的尊养和对子女养老责任的一种体现。
八十者一子不从政是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
八十者一子不从政的拼音读音是：bā shí zhě yī zi bù cóng zhèng。
八十者一子不从政是《王制第五》的第741句。
八十者一子不从政的上半句是：凡三王养老皆引年。
八十者一子不从政的下半句是：九十者其家不从政。
八十者一子不从政的全句是：八十者一子不从政，九十者其家不从政。废疾非人不养者一人不从政。父母之丧，三年不从政。齐衰大功之丧，三月不从政。将徙于诸侯，三月不从政。自诸侯来徙家，期不从政。少而无父者谓之孤，老而无子者谓之独，老而无妻者谓之矜，老而无夫者谓之寡。此四者，天民之穷而无告者也，皆有常饩。、聋、跛、辟、断者、侏儒、百工，各以其器食之。
八十者一子不从政，九十者其家不从政。废疾非人不养者一人不从政。父母之丧，三年不从政。齐衰大功之丧，三月不从政。将徙于诸侯，三月不从政。自诸侯来徙家，期不从政。少而无父者谓之孤，老而无子者谓之独，老而无妻者谓之矜，老而无夫者谓之寡。此四者，天民之穷而无告者也，皆有常饩。、聋、跛、辟、断者、侏儒、百工，各以其器食之。的上一句是：有虞氏养国老于上庠，养庶老于下庠。夏后氏养国老于东序，养庶老于西序。殷人养国老于右学，养庶老于左学。周人养国老于东胶，养庶老于虞庠，虞庠在国之西郊。有虞氏皇而祭，深衣而养老。夏后氏收而祭，燕衣而养老。殷人而祭，缟衣而养老。周人冕而祭，玄衣而养老。凡三王养老皆引年。。
八十者一子不从政，九十者其家不从政。废疾非人不养者一人不从政。父母之丧，三









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