后非民无以辟四方出自《表记第三十二》，后非民无以辟四方的作者是：戴圣。
后非民无以辟四方是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
后非民无以辟四方的释义是：“后非民无以辟四方”的意思是：君主如果不以百姓为本，就无法治理好天下。
后非民无以辟四方是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
后非民无以辟四方的拼音读音是：hòu fēi mín wú yǐ pì sì fāng。
后非民无以辟四方是《表记第三十二》的第69句。
后非民无以辟四方的上半句是：民非后无能胥以宁。
后非民无以辟四方的下半句是：
子曰。
后非民无以辟四方的全句是：子曰：以德报德，则民有所劝；以怨报怨，则民有所惩。《诗》曰：“无言不仇，无德不报。”《大甲》曰：“民非后无能胥以宁；后非民无以辟四方。”
子曰：以德报德，则民有所劝；以怨报怨，则民有所惩。《诗》曰：“无言不仇，无德不报。”《大甲》曰：“民非后无能胥以宁；后非民无以辟四方。”的上一句是：子言之：仁者，天下之表也；义者，天下之制也；报者，天下之利也。。
子曰：以德报德，则民有所劝；以怨报怨，则民有所惩。《诗》曰：“无言不仇，无德不报。”《大甲》曰：“民非后无能胥以宁；后非民无以辟四方。”的下一句是：子曰：以德报怨，则宽身之仁也；以怨报德，则刑戮之民也。。
包含后非民无以辟四方这句的作品内容：
子曰：祭极敬，不继之以乐；朝极辨，不继之以倦。子曰：君子慎以辟祸，笃以不掩，恭以远耻。
子曰：君子庄敬日强，安肆日偷。君子不以一日使其躬亻焉，如不终日。
子曰：齐戒以事鬼神，择日月以见君，恐民之不敬也。子曰：狎侮，死焉而不畏也。
子曰：无辞不相接也，无礼不相见也，欲民之毋相亵也。《易》曰：“初筮告，再三渎，渎则不告。”
子言之：仁者，天下之表也；义者，天下之制也；报者，天下之利也。
子曰：以德报德，则民有所劝；以怨报怨，则民有所惩。《诗》曰：“无言不仇，无德不报。”《大甲》

















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