非虞帝其孰能为此乎出自《表记第三十二》，非虞帝其孰能为此乎的作者是：戴圣。
非虞帝其孰能为此乎是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
非虞帝其孰能为此乎的释义是：非虞帝其孰能为此乎：这句话的意思是，如果不是虞帝，还有谁能做到这样呢？这里的“虞帝”指的是传说中的古代圣明君主虞舜，这句话表达了对虞舜伟大功绩的赞叹和对其卓越才能的肯定。
非虞帝其孰能为此乎是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
非虞帝其孰能为此乎的拼音读音是：fēi yú dì qí shú néng wèi cǐ hū。
非虞帝其孰能为此乎是《表记第三十二》的第390句。
非虞帝其孰能为此乎的上半句是：德明惟明。
非虞帝其孰能为此乎的下半句是：
子言之。
非虞帝其孰能为此乎的全句是：子言之曰：后世虽有作者，虞帝弗可及也已矣；君天下，生无私，死不厚其子；子民如父母，有よ怛之爱，有忠利之教；亲而尊，安而敬，威而爱，富而有礼，惠而能散；其君子尊仁畏义，耻费轻实，忠而不犯，义而顺，文而静，宽而有辨。《甫刑》曰：“德威惟威，德明惟明。”非虞帝其孰能为此乎？
子言之曰：后世虽有作者，虞帝弗可及也已矣；君天下，生无私，死不厚其子；子民如父母，有よ怛之爱，有忠利之教；亲而尊，安而敬，威而爱，富而有礼，惠而能散；其君子尊仁畏义，耻费轻实，忠而不犯，义而顺，文而静，宽而有辨。《甫刑》曰：“德威惟威，德明惟明。”非虞帝其孰能为此乎？的上一句是：子曰：虞夏之质，殷周之文，至矣。虞夏之文不胜其质；殷周之质不胜其文。。
子言之曰：后世虽有作者，虞帝弗可及也已矣；君天下，生无私，死不厚其子；子民如父母，有よ怛之爱，有忠利之教；亲而尊，安而敬，威而爱，富而有礼，惠而能散；其君子尊仁畏义，耻费轻实，忠而不犯，义而顺，文而静，宽而有辨。《甫刑》曰：“德威惟威，德明惟明。”非虞帝其孰能为此乎？的下一句是：子言之：事君先资其言，拜自献其身，以成其信。是故君有










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