君子不以辞尽人出自《表记第三十二》，君子不以辞尽人的作者是：戴圣。
君子不以辞尽人是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
君子不以辞尽人的释义是：君子不以辞尽人：有道德的人不凭言辞去竭尽别人的才能或人力。即品德高尚的人不通过辞藻来完全依赖或压榨他人。
君子不以辞尽人是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
君子不以辞尽人的拼音读音是：jūn zi bù yǐ cí jǐn rén。
君子不以辞尽人是《表记第三十二》的第480句。
君子不以辞尽人的上半句是：
子曰。
君子不以辞尽人的下半句是：故天下有道。
君子不以辞尽人的全句是：子曰：君子不以辞尽人。故天下有道，则行有枝叶；天下无道则辞有枝叶。是故君子于有丧者之侧，不能赙焉，则不问其所费；于有病者之侧，不能馈焉，则不问其所欲；有客，不能馆，则不问其所舍。故君子之接如水；小人之接如醴。君子淡以成；小人甘以坏。《小雅》曰：“盗言孔甘，乱是用饣炎。”
子曰：君子不以辞尽人。故天下有道，则行有枝叶；天下无道则辞有枝叶。是故君子于有丧者之侧，不能赙焉，则不问其所费；于有病者之侧，不能馈焉，则不问其所欲；有客，不能馆，则不问其所舍。故君子之接如水；小人之接如醴。君子淡以成；小人甘以坏。《小雅》曰：“盗言孔甘，乱是用饣炎。”的上一句是：子曰：唯天子受命于天，士受命于君。故君命顺则臣有顺命；君命逆则臣有逆命。诗曰：“鹊之姜姜，鹑之贲贲；人之无良，我以为君。”。
子曰：君子不以辞尽人。故天下有道，则行有枝叶；天下无道则辞有枝叶。是故君子于有丧者之侧，不能赙焉，则不问其所费；于有病者之侧，不能馈焉，则不问其所欲；有客，不能馆，则不问其所舍。故君子之接如水；小人之接如醴。君子淡以成；小人甘以坏。《小雅》曰：“盗言孔甘，乱是用饣炎。”的下一句是：子曰：君子不以口誉人，则民作忠。故君子问人之寒，则衣之；问人之饥，则食之；称人之美，则爵之。《国风》曰：“心之忧矣










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