后稷之祀易富也出自《表记第三十二》，后稷之祀易富也的作者是：戴圣。
后稷之祀易富也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
后稷之祀易富也的释义是：后稷之祀易富也：祭祀后稷（周人尊奉的农业之神）能够带来丰饶和富裕。
后稷之祀易富也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
后稷之祀易富也的拼音读音是：hòu jì zhī sì yì fù yě。
后稷之祀易富也是《表记第三十二》的第552句。
后稷之祀易富也的上半句是：
子曰。
后稷之祀易富也的下半句是：其辞恭。
后稷之祀易富也的全句是：子曰：后稷之祀易富也。其辞恭，其欲俭，其禄及子孙。诗曰：“后稷兆祀，庶无罪悔，以迄于今。”子曰：大人之器威敬。天子无筮，诸侯有守筮。天子道以筮；诸侯非其国不以筮，卜宅寝室。天子不卜处大庙。
子曰：后稷之祀易富也。其辞恭，其欲俭，其禄及子孙。诗曰：“后稷兆祀，庶无罪悔，以迄于今。”子曰：大人之器威敬。天子无筮，诸侯有守筮。天子道以筮；诸侯非其国不以筮，卜宅寝室。天子不卜处大庙。的上一句是：子曰：情欲信，辞欲巧。子言之：昔三代明王皆事天地之神明，无非卜筮之用，不敢以其私，亵事上帝。是故不犯日月，不违卜筮。卜筮不相袭也。大事有时日；小事无时日，有筮。外事用刚日，内事用柔日。不违龟筮。子曰：牲礼乐齐盛，是以无害乎鬼神，无怨乎百姓。。
子曰：后稷之祀易富也。其辞恭，其欲俭，其禄及子孙。诗曰：“后稷兆祀，庶无罪悔，以迄于今。”子曰：大人之器威敬。天子无筮，诸侯有守筮。天子道以筮；诸侯非其国不以筮，卜宅寝室。天子不卜处大庙。的下一句是：子曰：君子敬则用祭器。是以不废日月，不违龟筮，以敬事其君长。是以上不渎于民，下不亵于上。。
包含后稷之祀易富也这句的作品内容：
子曰：君子不以辞尽人。故天下有道，则行有枝叶；天下无道则辞有枝叶。是故君子于有丧者之侧，不能赙焉，则不问其所费；于有病者之侧，不能馈焉，则不问其所欲；有客，












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