天子无筮出自《表记第三十二》，天子无筮的作者是：戴圣。
天子无筮是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
天子无筮的释义是：天子无筮：古代天子祭祀、占卜等国家大事时，不必亲自进行筮法占卜，因为天子的意志被认为直接代表天意，具有神圣不可违抗的地位。这里的“筮”是指古代占卜的一种方法，通常用蓍草进行。
天子无筮是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
天子无筮的拼音读音是：tiān zi wú shì。
天子无筮是《表记第三十二》的第562句。
天子无筮的上半句是：大人之器威敬。
天子无筮的下半句是：诸侯有守筮。
天子无筮的全句是：子曰：后稷之祀易富也。其辞恭，其欲俭，其禄及子孙。诗曰：“后稷兆祀，庶无罪悔，以迄于今。”子曰：大人之器威敬。天子无筮，诸侯有守筮。天子道以筮；诸侯非其国不以筮，卜宅寝室。天子不卜处大庙。
子曰：后稷之祀易富也。其辞恭，其欲俭，其禄及子孙。诗曰：“后稷兆祀，庶无罪悔，以迄于今。”子曰：大人之器威敬。天子无筮，诸侯有守筮。天子道以筮；诸侯非其国不以筮，卜宅寝室。天子不卜处大庙。的上一句是：子曰：情欲信，辞欲巧。子言之：昔三代明王皆事天地之神明，无非卜筮之用，不敢以其私，亵事上帝。是故不犯日月，不违卜筮。卜筮不相袭也。大事有时日；小事无时日，有筮。外事用刚日，内事用柔日。不违龟筮。子曰：牲礼乐齐盛，是以无害乎鬼神，无怨乎百姓。。
子曰：后稷之祀易富也。其辞恭，其欲俭，其禄及子孙。诗曰：“后稷兆祀，庶无罪悔，以迄于今。”子曰：大人之器威敬。天子无筮，诸侯有守筮。天子道以筮；诸侯非其国不以筮，卜宅寝室。天子不卜处大庙。的下一句是：子曰：君子敬则用祭器。是以不废日月，不违龟筮，以敬事其君长。是以上不渎于民，下不亵于上。。
包含天子无筮这句的作品内容：
子曰：君子不以辞尽人。故天下有道，则行有枝叶；天下无道则辞有枝叶。是故君子于有丧者之侧，不能赙焉，则不问其所费；于有病者











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