内和理而后家可长久也出自《礼记 昏义》,内和理而后家可长久也的作者是:戴圣。
内和理而后家可长久也是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。
内和理而后家可长久也的释义是:内和理而后家可长久也:家庭内部和睦并且处理得当,这样才能使家庭长久稳固。
内和理而后家可长久也是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。
内和理而后家可长久也的拼音读音是:nèi hé lǐ ér hòu jiā kě zhǎng jiǔ yě。
内和理而后家可长久也是《礼记 昏义》的第87句。
内和理而后家可长久也的上半句是:是故妇顺备而后内和理。
内和理而后家可长久也的下半句是:故圣王重之。
内和理而后家可长久也的全句是:成妇礼,明妇顺,又申之以著代,所以重责妇顺焉也。妇顺者,顺于舅姑,和于室人,而后当于夫,以成丝麻布帛之事,以审守委积盖藏。是故妇顺备而后内和理,内和理而后家可长久也,故圣王重之。
成妇礼,明妇顺,又申之以著代,所以重责妇顺焉也。妇顺者,顺于舅姑,和于室人,而后当于夫,以成丝麻布帛之事,以审守委积盖藏。是故妇顺备而后内和理,内和理而后家可长久也,故圣王重之。的上一句是:夫礼始于冠,本于昏,重于丧祭,尊于朝聘,和于乡射,此礼之大体也。夙兴,妇沐浴以俟见。质明,赞见妇于舅姑,妇执、枣、栗、段修以见,赞醴妇,妇祭脯醢,祭醴,成妇礼也。舅姑入室,妇以特豚馈,明妇顺也。厥明,舅姑共飨妇以一献之礼,奠酬,舅姑先降自西阶,妇降自阼阶,以著代也。。
成妇礼,明妇顺,又申之以著代,所以重责妇顺焉也。妇顺者,顺于舅姑,和于室人,而后当于夫,以成丝麻布帛之事,以审守委积盖藏。是故妇顺备而后内和理,内和理而后家可长久也,故圣王重之。的下一句是:是以古者妇人先嫁三月,祖庙未毁,教于公宫,祖庙既毁,教于宗室,教以妇德、妇言、妇容、妇功。教成祭之,牲用鱼,Ρ之以藻,所以成妇顺也。。
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