悲楚人之和氏兮出自《楚辞 · 七谏 · 其三 · 怨世》，悲楚人之和氏兮的作者是：东方朔。
悲楚人之和氏兮是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。
悲楚人之和氏兮的释义是：悲楚人之和氏：为楚国人和氏感到悲哀。其中，“悲”是形容词，表示悲哀；“楚人”指的是楚国的人；“和氏”是指春秋时期楚国人卞和，因其发现美玉璞而被误解为骗子，后因玉璞被证实为真玉而闻名。这里用来比喻楚国人遭受的苦难和不幸。
悲楚人之和氏兮是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。
悲楚人之和氏兮的拼音读音是：bēi chǔ rén zhī hé shì xī。
悲楚人之和氏兮是《楚辞 · 七谏 · 其三 · 怨世》的第41句。
悲楚人之和氏兮的上半句是：哀子胥之慎事。
悲楚人之和氏兮的下半句是：献宝玉以为石。
悲楚人之和氏兮的全句是：悲楚人之和氏兮，献宝玉以为石。
悲楚人之和氏兮，献宝玉以为石。
的上一句是：思比干之恲恲兮，哀子胥之慎事。
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悲楚人之和氏兮，献宝玉以为石。
的下一句是：遇厉武之不察兮，羌两足以毕斫。
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包含悲楚人之和氏兮这句的作品内容：
吕望穷困而不聊生兮，遭周文而舒志。
甯戚饭牛而商歌兮，桓公闻而弗置。
路室女之方桑兮，孔子过之以自侍。
吾独乖剌而无当兮，心悼怵而耄思。
思比干之恲恲兮，哀子胥之慎事。
悲楚人之和氏兮，献宝玉以为石。
遇厉武之不察兮，羌两足以毕斫。
小人之居势兮，视忠正之何若？
改前圣之法度兮，喜嗫嚅而妄作。
亲谗谀而疏贤圣兮，讼谓闾娵为丑恶。
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