东方朔

计策弃捐不收出自《六言》，计策弃捐不收的作者是：东方朔。 计策弃捐不收是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 计策弃捐不收的释义是：计策弃捐不收：指放弃或丢弃原本的计谋或策略。 计策弃捐不收是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 计策弃捐不收的拼音读音是：jì cè qì juān bù shōu。 计策弃捐不收是《六言》的第2句。 计策弃捐不收的上半句是：合樽促席相娱。 计策弃捐不收的全句是

合樽促席相娱出自《六言》，合樽促席相娱的作者是：东方朔。 合樽促席相娱是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 合樽促席相娱的释义是：相聚饮酒，促膝而谈共乐。 合樽促席相娱是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 合樽促席相娱的拼音读音是：hé zūn cù xí xiāng yú。 合樽促席相娱是《六言》的第1句。 合樽促席相娱的下半句是：计策弃捐不收。 合樽促席相娱的全句是：合樽促席相娱

折羽翼兮摩苍天出自《七言》，折羽翼兮摩苍天的作者是：东方朔。 折羽翼兮摩苍天是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 折羽翼兮摩苍天的释义是：折羽翼兮摩苍天：比喻志向高远，意欲攀登高峰，直冲云霄。 折羽翼兮摩苍天是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 折羽翼兮摩苍天的拼音读音是：zhé yǔ yì xī mó cāng tiān。 折羽翼兮摩苍天是《七言》的第1句。 折羽翼兮摩苍天的全句是

无有常家出自《戒子诗》，无有常家的作者是：东方朔。 无有常家是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 无有常家的释义是：无常之家，指没有固定住所，漂泊不定。 无有常家是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 无有常家的拼音读音是：wú yǒu cháng jiā。 无有常家是《戒子诗》的第22句。 无有常家的上半句是： 随时之宜。 无有常家的全句是：随时之宜，无有常家。 随时之宜，无有常家。的上一句是

随时之宜出自《戒子诗》，随时之宜的作者是：东方朔。 随时之宜是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 随时之宜的释义是：随时之宜：根据当时情况适宜的做法。 随时之宜是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 随时之宜的拼音读音是：suí shí zhī yí。 随时之宜是《戒子诗》的第21句。 随时之宜的上半句是：与物变化。 随时之宜的下半句是：无有常家。 随时之宜的全句是：随时之宜，无有常家。 随时之宜

与物变化出自《戒子诗》，与物变化的作者是：东方朔。 与物变化是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 与物变化的释义是：与物变化：指人的思想感情随着外界事物的变化而变化。 与物变化是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 与物变化的拼音读音是：yǔ wù biàn huà。 与物变化是《戒子诗》的第20句。 与物变化的上半句是： 形见神藏。 与物变化的下半句是： 随时之宜。 与物变化的全句是：形见神藏

形见神藏出自《戒子诗》，形见神藏的作者是：东方朔。 形见神藏是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 形见神藏的释义是：形见神藏：指人的外表显露，而内在精神却隐藏不露。 形见神藏是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 形见神藏的拼音读音是：xíng jiàn shén cáng。 形见神藏是《戒子诗》的第19句。 形见神藏的上半句是：一龙一蛇。 形见神藏的下半句是：与物变化。 形见神藏的全句是

一龙一蛇出自《戒子诗》，一龙一蛇的作者是：东方朔。 一龙一蛇是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 一龙一蛇的释义是：一龙一蛇：比喻人时而显赫，时而隐退。 一龙一蛇是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 一龙一蛇的拼音读音是：yī lóng yī shé。 一龙一蛇是《戒子诗》的第18句。 一龙一蛇的上半句是： 圣人之道。 一龙一蛇的下半句是： 形见神藏。 一龙一蛇的全句是：圣人之道，一龙一蛇。

圣人之道出自《戒子诗》，圣人之道的作者是：东方朔。 圣人之道是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 圣人之道的释义是：圣人之道：指圣人所遵循的道德准则和人生哲学。 圣人之道是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 圣人之道的拼音读音是：shèng rén zhī dào。 圣人之道是《戒子诗》的第17句。 圣人之道的上半句是：自尽无多。 圣人之道的下半句是：一龙一蛇。 圣人之道的全句是：圣人之道

自尽无多出自《戒子诗》，自尽无多的作者是：东方朔。 自尽无多是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 自尽无多的释义是：自尽无多：指自己结束生命的方式简单、直接。 自尽无多是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 自尽无多的拼音读音是：zì jǐn wú duō。 自尽无多是《戒子诗》的第16句。 自尽无多的上半句是： 遗馀不匮。 自尽无多的下半句是： 圣人之道。 自尽无多的全句是：遗馀不匮，自尽无多。