东方朔
故诗曰出自《非有先生论》,故诗曰的作者是:东方朔。 故诗曰是汉代诗人东方朔的作品,风格是:赋。 故诗曰的释义是:故诗曰:因此古诗说。 故诗曰是汉代诗人东方朔的作品,风格是:赋。 故诗曰的拼音读音是:gù shī yuē。 故诗曰是《非有先生论》的第219句。 故诗曰的上半句是:臣愚窃以为过。 故诗曰的下半句是:王国克生。 故诗曰的全句是:于是吴王穆然,俯而深惟,仰而泣下交颐,曰:“嗟乎
臣愚窃以为过出自《非有先生论》,臣愚窃以为过的作者是:东方朔。 臣愚窃以为过是汉代诗人东方朔的作品,风格是:赋。 臣愚窃以为过的释义是:臣愚窃以为过:臣子我私下认为这太过分了。 臣愚窃以为过是汉代诗人东方朔的作品,风格是:赋。 臣愚窃以为过的拼音读音是:chén yú qiè yǐ wèi guò。 臣愚窃以为过是《非有先生论》的第218句。 臣愚窃以为过的上半句是:而君人者莫肯为也。
而君人者莫肯为也出自《非有先生论》,而君人者莫肯为也的作者是:东方朔。 而君人者莫肯为也是汉代诗人东方朔的作品,风格是:赋。 而君人者莫肯为也的释义是:而君人者莫肯为也:而君主们都不愿意去做这样的事情。 而君人者莫肯为也是汉代诗人东方朔的作品,风格是:赋。 而君人者莫肯为也的拼音读音是:ér jūn rén zhě mò kěn wèi yě。 而君人者莫肯为也是《非有先生论》的第217句。
若此易见出自《非有先生论》,若此易见的作者是:东方朔。 若此易见是汉代诗人东方朔的作品,风格是:赋。 若此易见的释义是:若此易见:指事物或道理非常明显,一看就懂。 若此易见是汉代诗人东方朔的作品,风格是:赋。 若此易见的拼音读音是:ruò cǐ yì jiàn。 若此易见是《非有先生论》的第216句。 若此易见的上半句是:存亡之端。 若此易见的下半句是:而君人者莫肯为也。 若此易见的全句是
存亡之端出自《非有先生论》,存亡之端的作者是:东方朔。 存亡之端是汉代诗人东方朔的作品,风格是:赋。 存亡之端的释义是:存亡之端:指决定生死存亡的关键时刻或因素。 存亡之端是汉代诗人东方朔的作品,风格是:赋。 存亡之端的拼音读音是:cún wáng zhī duān。 存亡之端是《非有先生论》的第215句。 存亡之端的上半句是:故治乱之道。 存亡之端的下半句是:若此易见。 存亡之端的全句是
故治乱之道出自《非有先生论》,故治乱之道的作者是:东方朔。 故治乱之道是汉代诗人东方朔的作品,风格是:赋。 故治乱之道的释义是:故治乱之道:治理国家使之安定或陷入混乱的方法和途径。 故治乱之道是汉代诗人东方朔的作品,风格是:赋。 故治乱之道的拼音读音是:gù zhì luàn zhī dào。 故治乱之道是《非有先生论》的第214句。 故治乱之道的上半句是:各奉其职而来朝贺。
各奉其职而来朝贺出自《非有先生论》,各奉其职而来朝贺的作者是:东方朔。 各奉其职而来朝贺是汉代诗人东方朔的作品,风格是:赋。 各奉其职而来朝贺的释义是:各自履行职责前来朝见祝贺。 各奉其职而来朝贺是汉代诗人东方朔的作品,风格是:赋。 各奉其职而来朝贺的拼音读音是:gè fèng qí zhí ér lái cháo hè。 各奉其职而来朝贺是《非有先生论》的第213句。
向风慕义出自《非有先生论》,向风慕义的作者是:东方朔。 向风慕义是汉代诗人东方朔的作品,风格是:赋。 向风慕义的释义是:向往正义。 向风慕义是汉代诗人东方朔的作品,风格是:赋。 向风慕义的拼音读音是:xiàng fēng mù yì。 向风慕义是《非有先生论》的第212句。 向风慕义的上半句是:远方异俗之人。 向风慕义的下半句是:各奉其职而来朝贺。 向风慕义的全句是:于是吴王穆然,俯而深惟
远方异俗之人出自《非有先生论》,远方异俗之人的作者是:东方朔。 远方异俗之人是汉代诗人东方朔的作品,风格是:赋。 远方异俗之人的释义是:远方异俗之人:指生活在遥远地方、风俗习惯与众不同的其他人。 远方异俗之人是汉代诗人东方朔的作品,风格是:赋。 远方异俗之人的拼音读音是:yuǎn fāng yì sú zhī rén。 远方异俗之人是《非有先生论》的第211句。 远方异俗之人的上半句是:朱草萌芽
朱草萌芽出自《非有先生论》,朱草萌芽的作者是:东方朔。 朱草萌芽是汉代诗人东方朔的作品,风格是:赋。 朱草萌芽的释义是:朱草萌芽:指新春时节,朱草开始发芽,比喻生机勃勃的景象。 朱草萌芽是汉代诗人东方朔的作品,风格是:赋。 朱草萌芽的拼音读音是:zhū cǎo méng yá。 朱草萌芽是《非有先生论》的第210句。 朱草萌芽的上半句是:甘露既降。 朱草萌芽的下半句是:远方异俗之人。