世孰可为明之出自《楚辞 · 七谏 · 其七 · 谬谏》，世孰可为明之的作者是：东方朔。
世孰可为明之是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。
世孰可为明之的释义是：世孰可为明之：意思是世上谁能算得上是明智的人呢？这里表达了对世间智者难得的感慨。
世孰可为明之是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。
世孰可为明之的拼音读音是：shì shú kě wèi míng zhī。
世孰可为明之是《楚辞 · 七谏 · 其七 · 谬谏》的第78句。
世孰可为明之的上半句是：
不及君而骋说兮。
世孰可为明之的下半句是：
身寝疾而日愁兮。
世孰可为明之的全句是：不及君而骋说兮，世孰可为明之？
不及君而骋说兮，世孰可为明之？
的上一句是：念三年之积思兮，愿壹见而陈辞。
。
不及君而骋说兮，世孰可为明之？
的下一句是：身寝疾而日愁兮，情沈抑而不扬。
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包含世孰可为明之这句的作品内容：
众鸟皆有行列兮，凤独翔翔而无所薄。
经浊世而不得志兮，愿侧身岩穴而自托。
欲阖口而无言兮，尝被君之厚德。
独便悁而怀毒兮，愁郁郁之焉极？
念三年之积思兮，愿壹见而陈辞。
不及君而骋说兮，世孰可为明之？
身寝疾而日愁兮，情沈抑而不扬。
众人莫可与论道兮，悲精神之不通。
乱曰：
鸾皇孔凤日以远兮，畜凫驾鹅。
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