故学然后知不足出自《学记第十八》,故学然后知不足的作者是:戴圣。
故学然后知不足是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。
故学然后知不足的释义是:故学然后知不足:因此,只有通过学习才能认识到自己的不足。
故学然后知不足是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。
故学然后知不足的拼音读音是:gù xué rán hòu zhī bù zú。
故学然后知不足是《学记第十八》的第26句。
故学然后知不足的上半句是:不知其善也。
故学然后知不足的下半句是:教然后知困。
故学然后知不足的全句是:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也,故曰:教学相长也。《兑命》曰:「学学半。」其此之谓乎!
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也,故曰:教学相长也。《兑命》曰:「学学半。」其此之谓乎!
的上一句是:玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:「念终始典于学。」其此之谓乎!
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虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也,故曰:教学相长也。《兑命》曰:「学学半。」其此之谓乎!
的下一句是:古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。比年入学,中年考校。一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成;九年知类通达,强立而不反,谓之大成。夫然后足以化民易俗,近者说服,而远者怀之,此大学之道也。《记》曰:「蛾子时术之。」其此之谓乎!
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包含故学然后知不足这句的作品内容:
发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众;就贤体远,足以动众,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由学乎!
玉不琢,不成器;人不学,不知道