四面之坐出自《礼记 乡饮酒义》，四面之坐的作者是：戴圣。
四面之坐是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
四面之坐的释义是：四面之坐，指宴席上四面座位，泛指座位安排得周密，无空缺之处。
四面之坐是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
四面之坐的拼音读音是：sì miàn zhī zuò。
四面之坐是《礼记 乡饮酒义》的第41句。
四面之坐的上半句是：象月之三日而成魄也。
四面之坐的下半句是：象四时也。
四面之坐的全句是：宾主象天地也；介僎象阴阳也；三宾象三光也；让之三也，象月之三日而成魄也；四面之坐，象四时也。
宾主象天地也；介僎象阴阳也；三宾象三光也；让之三也，象月之三日而成魄也；四面之坐，象四时也。
的上一句是：乡人、士、君子，尊于房户之间，宾主共之也。尊有玄酒，贵其质也。羞出自东房，主人共之也。洗当于东荣，主人之所以自，而以事宾也。
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宾主象天地也；介僎象阴阳也；三宾象三光也；让之三也，象月之三日而成魄也；四面之坐，象四时也。
的下一句是：天地严凝之气，始于西南，而盛于西北，此天地之尊严气也，此天地之义气也。天地温厚之气，始于东北，而盛于东南，此天地之盛德气也，此天地之仁气也。主人者尊宾，故坐宾于西北，而坐介于西南以辅宾，宾者，接人以义者也，故坐于西北。主人者，接人以德厚者也，故坐于东南。而坐亻巽于东北，以辅主人也。仁义接，宾主有事，俎豆有数曰圣，圣立而将之以敬曰礼，礼以体长幼曰德。德也者，得于身也。故曰：“古之学术道者，将以得身也。是故圣人务焉。”祭荐、祭酒，敬礼也。哜肺，尝礼也。啐酒，成礼也。于席末，言是席之正，非专为饮食也，为行礼也，此所以贵礼而贱财也。卒觯，致实于西阶上，言是席之上，非专为饮食也，此先礼而后财之义也。先礼而后财，则民作敬让而不争矣。
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包含四面之坐这句的作品内容：
乡饮酒之义。主人拜迎宾于庠门之外，入，三揖而后至阶，三让而后升，所以致尊让也