而坐介于西南以辅宾出自《礼记 乡饮酒义》，而坐介于西南以辅宾的作者是：戴圣。
而坐介于西南以辅宾是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
而坐介于西南以辅宾的释义是：而坐介于西南以辅宾：坐在西南方位，以辅助宾客。
而坐介于西南以辅宾是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
而坐介于西南以辅宾的拼音读音是：ér zuò jiè yú xī nán yǐ fǔ bīn。
而坐介于西南以辅宾是《礼记 乡饮酒义》的第55句。
而坐介于西南以辅宾的上半句是：故坐宾于西北。
而坐介于西南以辅宾的下半句是：宾者。
而坐介于西南以辅宾的全句是：天地严凝之气，始于西南，而盛于西北，此天地之尊严气也，此天地之义气也。天地温厚之气，始于东北，而盛于东南，此天地之盛德气也，此天地之仁气也。主人者尊宾，故坐宾于西北，而坐介于西南以辅宾，宾者，接人以义者也，故坐于西北。主人者，接人以德厚者也，故坐于东南。而坐亻巽于东北，以辅主人也。仁义接，宾主有事，俎豆有数曰圣，圣立而将之以敬曰礼，礼以体长幼曰德。德也者，得于身也。故曰：“古之学术道者，将以得身也。是故圣人务焉。”祭荐、祭酒，敬礼也。哜肺，尝礼也。啐酒，成礼也。于席末，言是席之正，非专为饮食也，为行礼也，此所以贵礼而贱财也。卒觯，致实于西阶上，言是席之上，非专为饮食也，此先礼而后财之义也。先礼而后财，则民作敬让而不争矣。

天地严凝之气，始于西南，而盛于西北，此天地之尊严气也，此天地之义气也。天地温厚之气，始于东北，而盛于东南，此天地之盛德气也，此天地之仁气也。主人者尊宾，故坐宾于西北，而坐介于西南以辅宾，宾者，接人以义者也，故坐于西北。主人者，接人以德厚者也，故坐于东南。而坐亻巽于东北，以辅主人也。仁义接，宾主有事，俎豆有数曰圣，圣立而将之以敬曰礼，礼以体长幼曰德。德也者，得于身也。故曰：“古之学术道者，将以得身也。是故圣人务焉。”祭荐、祭酒，敬礼也。哜肺









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