终于沃洗者焉出自《礼记 乡饮酒义》，终于沃洗者焉的作者是：戴圣。
终于沃洗者焉是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
终于沃洗者焉的释义是：终于沃洗者，指的是最后进行沃洗的人。这里的“沃洗”是指清洗、洗涤，通常指对器物进行清洗。整个句子意味着在一系列礼仪活动或仪式中，负责最后完成洗涤工作的人。
终于沃洗者焉是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
终于沃洗者焉的拼音读音是：zhōng yú wò xǐ zhě yān。
终于沃洗者焉是《礼记 乡饮酒义》的第152句。
终于沃洗者焉的上半句是：少长以齿。
终于沃洗者焉的下半句是：知其能弟长而无遗矣。
终于沃洗者焉的全句是：宾酬主人，主人酬介，介酬众宾，少长以齿，终于沃洗者焉。知其能弟长而无遗矣。
宾酬主人，主人酬介，介酬众宾，少长以齿，终于沃洗者焉。知其能弟长而无遗矣。
的上一句是：工入，升歌三终，主人献之。笙入三终，主人戏之。间歌三终，合乐三终，工告乐备，遂出。一人扬觯，乃立司正焉。知其能和乐而不流也。
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宾酬主人，主人酬介，介酬众宾，少长以齿，终于沃洗者焉。知其能弟长而无遗矣。
的下一句是：降，说屦升坐，修爵无数。饮酒之节，朝不废朝，莫不废夕。宾出，主人拜送，节文终遂焉。知其能安燕而不乱也。
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包含终于沃洗者焉这句的作品内容：
天地严凝之气，始于西南，而盛于西北，此天地之尊严气也，此天地之义气也。天地温厚之气，始于东北，而盛于东南，此天地之盛德气也，此天地之仁气也。主人者尊宾，故坐宾于西北，而坐介于西南以辅宾，宾者，接人以义者也，故坐于西北。主人者，接人以德厚者也，故坐于东南。而坐亻巽于东北，以辅主人也。仁义接，宾主有事，俎豆有数曰圣，圣立而将之以敬曰礼，礼以体长幼曰德。德也者，得于身也。故曰：“古之学术道者，将以得身也。是故圣人务焉。”祭荐、祭酒，敬礼也。哜肺，尝礼也。啐酒，成礼也。于席末，言是席之正，非专为饮食也，为行