亨狗于东方出自《礼记 乡饮酒义》，亨狗于东方的作者是：戴圣。
亨狗于东方是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
亨狗于东方的释义是：亨狗于东方，指的是在东方举行献祭狗的仪式。这里的“亨”通“享”，意为献祭；“狗”指祭祀用的狗；“东方”指祭祀的方位。整句意思是在东方进行献祭狗的仪式。
亨狗于东方是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
亨狗于东方的拼音读音是：hēng gǒu yú dōng fāng。
亨狗于东方是《礼记 乡饮酒义》的第185句。
亨狗于东方的上半句是：政教之本也。
亨狗于东方的下半句是：祖阳气之发于东方也。
亨狗于东方的全句是：亨狗于东方，祖阳气之发于东方也。洗之在阼，其水在洗东，祖天地之左海也。尊有玄酒，教民不忘本也。
亨狗于东方，祖阳气之发于东方也。洗之在阼，其水在洗东，祖天地之左海也。尊有玄酒，教民不忘本也。
的上一句是：乡饮酒之义，立宾以象天，立主以象地，设介亻巽以象日月，立三宾以象三光。古之制礼也，经之以天地，纪之以日月，参之以三光，政教之本也。
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亨狗于东方，祖阳气之发于东方也。洗之在阼，其水在洗东，祖天地之左海也。尊有玄酒，教民不忘本也。
的下一句是：宾必南乡，东方者春，春之为言蠢也，产万物者圣也。南方者夏，夏之为言假也，养之，长之，假之，仁也。西方者秋，秋之为言愁也，愁之以时察，守义者也。北方者冬，冬之为言中也，中者藏也。是以天子之立也，左圣乡仁，右义亻背藏也。介必东乡，介宾主也。主人必居东方，东方者春，春之为言蠢也，产万物者也。主人者造之，产万物者也。月者三日则成魄，三月则成时，是以礼有三让，建国必立三卿。三宾者，政教之本，礼之大参也。。
包含亨狗于东方这句的作品内容：
工入，升歌三终，主人献之。笙入三终，主人戏之。间歌三终，合乐三终，工告乐备，遂出。一人扬觯，乃立司正焉。知其能和乐而不流也。
宾酬主人，主人酬介，介酬众宾，少长以齿，终于沃