丧俟事不特吊出自《少仪第十七》，丧俟事不特吊的作者是：戴圣。
丧俟事不特吊是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
丧俟事不特吊的释义是：《少仪第十七》中“丧俟事不特吊”的意思是：丧家等待事情完毕，不再单独接待前来吊唁的人。这里的“俟”指的是等待，“事”是指丧事过程中的其他事务，“吊”则是指吊丧，即对死者的哀悼和慰问。整句话强调了在处理丧事期间，不应过分打扰，应该等到所有丧事相关的事务处理完毕后再统一接待吊唁者。
丧俟事不特吊是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
丧俟事不特吊的拼音读音是：sàng qí shì bù tè diào。
丧俟事不特吊是《少仪第十七》的第82句。
丧俟事不特吊的上半句是：不请所之。
丧俟事不特吊的下半句是：侍坐弗使。
丧俟事不特吊的全句是：尊长于己逾等，不敢问其年。燕见不将命。遇于道，见则面，不请所之。丧俟事不特吊。侍坐弗使，不执琴瑟，不画地，手无容，不翣也。寝则坐而将命。侍射则约矢，侍投则拥矢。胜则洗而以请，客亦如之。不角，不擢马。执君之乘车则坐。仆者右带剑，负良绥，申之面，拖诸幦，以散绥升，执辔然后步。请见不请退。朝廷曰退，燕游曰归，师役曰罢。侍坐于君子，君子欠伸，运笏，泽剑首，还屦，问日之蚤莫，虽请退可也。事君者量而后入，不入而后量；凡乞假于人，为人从事者亦然。然，故上无怨，而下远罪也。不窥密，不旁狎，不道旧故，不戏色。为人臣下者，有谏而无讪，有亡而无疾；颂而无谄，谏而无骄；怠则张而相之，废则扫而更之；谓之社稷之役。
尊长于己逾等，不敢问其年。燕见不将命。遇于道，见则面，不请所之。丧俟事不特吊。侍坐弗使，不执琴瑟，不画地，手无容，不翣也。寝则坐而将命。侍射则约矢，侍投则拥矢。胜则洗而以请，客亦如之。不角，不擢马。执君之乘车则坐。仆者右带剑，负良绥，申之面，拖诸幦，以散绥升，执辔然后步。请见不请退。朝廷曰退，燕游曰归，师役曰罢。侍坐于君子，君子欠