其执之皆尚左手出自《少仪第十七》，其执之皆尚左手的作者是：戴圣。
其执之皆尚左手是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
其执之皆尚左手的释义是：其执之皆尚左手：指在古代礼仪中，人们拿东西或行礼时，普遍使用左手。这里的“尚”意味着尊贵、优越，表示左手在礼仪上具有更高的地位。
其执之皆尚左手是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
其执之皆尚左手的拼音读音是：qí zhí zhī jiē shàng zuǒ shǒu。
其执之皆尚左手是《少仪第十七》的第261句。
其执之皆尚左手的上半句是：龠。
其执之皆尚左手的下半句是：刀却刃授颖。
其执之皆尚左手的全句是：其以乘壶酒，束脩，一犬赐人，若献人，则陈酒执修以将命，亦曰乘壶酒，束脩，一犬。其以鼎肉，则执以将命。其禽加于一双，则执一双以将命，委其余。犬则执绁；守犬，田犬，则授摈者，既受，乃问犬名。牛则执纼，马则执靮，皆右之。臣则左之。车则说绥，执以将命。甲若有以前之，则执以将命；无以前之，则袒櫜奉胄。哭则执盖。弓则以左手屈韣执拊。剑则启椟盖袭之，加夫桡与剑焉。笏、书、修、苞苴、弓、茵、席、枕、几、颖、杖、琴、瑟、戈有刃者椟、策、龠，其执之皆尚左手。刀却刃授颖。削授拊。凡有刺刃者，以授人则辟刃。
其以乘壶酒，束脩，一犬赐人，若献人，则陈酒执修以将命，亦曰乘壶酒，束脩，一犬。其以鼎肉，则执以将命。其禽加于一双，则执一双以将命，委其余。犬则执绁；守犬，田犬，则授摈者，既受，乃问犬名。牛则执纼，马则执靮，皆右之。臣则左之。车则说绥，执以将命。甲若有以前之，则执以将命；无以前之，则袒櫜奉胄。哭则执盖。弓则以左手屈韣执拊。剑则启椟盖袭之，加夫桡与剑焉。笏、书、修、苞苴、弓、茵、席、枕、几、颖、杖、琴、瑟、戈有刃者椟、策、龠，其执之皆尚左手。刀却刃授颖。削授拊。凡有刺刃者，以授人则辟刃。 的上一句是：仆于君子，君子升下则授绥；始乘则式；君子下行，然后还立