妇或赐之饮食衣服布帛佩出自《内则第十二》,妇或赐之饮食衣服布帛佩的作者是:戴圣。
妇或赐之饮食衣服布帛佩是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。
妇或赐之饮食衣服布帛佩的释义是:“妇或赐之饮食衣服布帛佩珰”释义为:妻子或许会赐给他饮食、衣服、布料、佩饰。
妇或赐之饮食衣服布帛佩是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。
妇或赐之饮食衣服布帛佩的拼音读音是:fù huò cì zhī yǐn shí yī fú bù bó pèi 。
妇或赐之饮食衣服布帛佩是《内则第十二》的第280句。
妇或赐之饮食衣服布帛佩的上半句是:不敢私与。
妇或赐之饮食衣服布帛佩的下半句是:ぇ兰。
妇或赐之饮食衣服布帛佩的全句是:父母虽没,将为善,思贻父母令名,必果。将为不善,思贻父母羞辱,必不果。舅没则姑老,冢妇所祭祀宾客,每事必请于姑,介妇请于冢妇。舅姑使冢妇毋怠,不友无礼于介妇。舅姑若使介妇,毋敢敌耦于冢妇,不敢并行,不敢并命,不敢并坐。凡妇,不命适私室,不敢退。妇将有事,大小必请于舅姑。子妇无私货,无私畜,无私器,不敢私假,不敢私与。妇或赐之饮食衣服布帛佩、ぇ兰,则受而献诸舅姑,舅姑受之则喜,如新受赐,若反赐之则辞,不得命,如更受赐,藏以待乏。妇若有私亲兄弟将与之,则必复请其故,赐而后与之。
父母虽没,将为善,思贻父母令名,必果。将为不善,思贻父母羞辱,必不果。舅没则姑老,冢妇所祭祀宾客,每事必请于姑,介妇请于冢妇。舅姑使冢妇毋怠,不友无礼于介妇。舅姑若使介妇,毋敢敌耦于冢妇,不敢并行,不敢并命,不敢并坐。凡妇,不命适私室,不敢退。妇将有事,大小必请于舅姑。子妇无私货,无私畜,无私器,不敢私假,不敢私与。妇或赐之饮食衣服布帛佩、ぇ兰,则受而献诸舅姑,舅姑受之则喜,如新受赐,若反赐之则辞,不得命,如更受赐,藏以待乏。妇若有私亲兄弟将与之,则必复请其故,赐而后与之。的上一句是:父母有








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