大夫七十而有阁出自《内则第十二》，大夫七十而有阁的作者是：戴圣。
大夫七十而有阁是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
大夫七十而有阁的释义是：大夫七十而有阁：指古代大夫在七十岁时可以退休，享受一定的待遇和尊荣，其中“阁”指的是退休后的住所或待遇。
大夫七十而有阁是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
大夫七十而有阁的拼音读音是：dà fū qī shí ér yǒu gé。
大夫七十而有阁是《内则第十二》的第518句。
大夫七十而有阁的上半句是：
大夫无秩膳。
大夫七十而有阁的下半句是：天子之阁。
大夫七十而有阁的全句是：大夫无秩膳，大夫七十而有阁，天子之阁，左达五，右达五，公侯伯于房中五，大夫于阁三，士于坫一。
大夫无秩膳，大夫七十而有阁，天子之阁，左达五，右达五，公侯伯于房中五，大夫于阁三，士于坫一。的上一句是：肉曰脱之，鱼曰作之，枣曰新之，栗曰撰之，桃曰胆之，且、梨曰攒之。牛夜鸣则，羊泠毛而毳膻，狗赤股而躁躁，鸟キ色而沙鸣郁，豕望视而交睫腥，马黑脊而般臂漏，雏尾不盈握，弗食，舒雁翠，鹄胖，舒凫翠，鸡肝，雁肾，鸨奥，鹿胃。肉腥细者为脍，大者为轩，或曰麋鹿鱼为菹，为辟鸡，野豕为轩，兔为宛脾，切葱若薤，实诸醯以柔之。羹食，自诸侯以下至于庶人无等。。
大夫无秩膳，大夫七十而有阁，天子之阁，左达五，右达五，公侯伯于房中五，大夫于阁三，士于坫一。的下一句是：凡养老，有虞氏以燕礼，夏后氏以飨礼，殷人以食礼，周人修而兼用之。凡五十养于乡，六十养于国，七十养于学，达于诸侯。八十，拜君命，一坐再至，瞽亦如之，九十者使人受。五十异长，六十宿肉，七十贰膳，八十常珍，九十饮食不违寝，膳饮从于游可也。六十岁制，七十时制，八十月制，九十日修，唯绞纟今衾冒，死而后制。五十始衰，六十非肉不饱，七十非帛不暖，八十非人不暖，九十虽得人不暖矣。五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝，九十者，天子










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